对技术结构改善的需要不仅体现在战争阶段，也反应在战争的后果上。1950年的圣年当中，圣年的目标之一便是邀请天主教徒为梵蒂冈电台的发展募款。荷兰教友与其奉献款项，他们送了一个100千瓦的发射塔。

葬礼那天，《加的夫郡报》摘了她写于1945年的几篇日记：5月18日战争结束了，我想回波尔多去，可是，那儿还是家吗？父母已经死了，丈夫也不在了！谁会接纳我呢？

战争、地震、残杀也是如此。

教宗直截了当地告诉布什，他本人反对伊拉克战争。他对中东地区因伊战和圣地（巴勒斯坦）引发的严重动乱深感不安。

1942年，20出头的布朗加入北非的英军第八军团，在大炮和坦克的轰鸣里染上了战争恐惧症，甚至想逃走、自杀。

我们只要想想『30年战争』便可见一斑。」在基督徒自相残杀的地方，就没有见证。教宗表示：「我们必须为这段历史祈求上主赐下莫大的宽恕！那是分裂频繁的历史，这不只在过去，也在今天发生。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月18日带领信友诵念三钟经时提到战争遍布世界各地，勉励众人要为世界和平祈祷。教宗也鼓励信众按照福音的精神生活，选择耶稣指示的正确道路。

宗教改革进程伴随着权力争夺、暴行和战争，接连不断地引发宗教战争。从那时起，宗教改革每逢百年都举行纪念活动，总是以争辨、交锋，甚至敌对的态度来纪念这事件。这一次则不同。

教宗说：「因着福音的喜乐，我们将成为身穿白衣的教会，在天主羔羊之血的洗涤下洁白纯净；在毁灭我们世界的战争中，祂今天仍倾流宝血。」

面对离经背道的战争逻辑，生命权也与努力促进和平息息相关。因为没有和平，人的整体发展就无法实现。因此，寻求和平是促进发展的先决条件，要求我们对抗不义，以非暴力方式铲除那些导致战争的原因。