教宗方济各在公开接见中指出，承认自己的脆弱是向天主敞开心扉、拒绝我们内心偶像的条件。教宗方济各8月8日在保禄六世大厅主持了7月假期后的第二场公开接见活动。

既然我现在不能实领祢，请赏我至少在内心神领祢的恩典吧！我拥抱祢，完全与祢结合，如同祢真实临在我心中一样。别让我再与祢分离！

若“我们厌恶一个人，不喜爱他”，就要问自己“我内心是什么在作怪？嫉妒的苦恼在我内心增长，这是因为他有一些东西而我没有，或是我内心有一种暗自的愤怒？”教宗指出，我们必须“保护自己的心灵免于这种疾病”。

“不要扼杀发自我们内心的恳求，也许一个人不相信天主，但很难不相信祈祷：它就是存在的，它以呼求的形式呈现在我们眼前；我们必须面对这内心呼喊的声音，它可能会沉寂很长时间，但终会有一天醒过来而呼号。”

在我刚刚拿到这本张老师邮寄给我的书时，内心满是沉重，没有之前预期的那种激动的兴奋，而之所以会有这种转变，是因为我懂得张老师在这本书中所表达的内容是多么的难能可贵，这是张老师一生信仰的总结，是他在信仰道路上所探索到的最真实的感悟

所以那些潜藏在内心的善，若不用具体行动表现出来，那就与善行善功无缘。就像人有做生意赚钱的意愿，却不采取任何脚踏实地的措施一样，那肯定一无所获。

毛病与德行(1)引言：守护内心亲爱的兄弟姐妹们，早上好！今天，我想介绍一个新系列教理讲授——一个新系列的——关于毛病和德行的主题。

“神慰是一种内心喜悦的深刻体验，让人在万物中看到天主的临在；神慰增强信德和望德，也增加行善的能力。处在神慰中的人在困难面前不低头，因为他体验到的平安比经历的考验更强而有力。”

日常生活中，我感觉自己话挺多，一直不停的说工作、说孩子、说感受……有时，若瑟还没把话说完我就打断他，后来基本上他就不怎么说内心的真实想法。这次学习，神父说：让不爱说的多说，能说爱说的要保持安静。

谦卑使人内心的狂妄自大无地自容；使野心残酷无从生芽；使报复之心忏悔不已；更使我们真正寻求人生的意义并最终置身于天国的境界。谦卑，我叫它天主智慧在人内心的恩赐，使人真正懂得做人的真理与价值。