教宗说：其实，信友们的感受并不是教会的一种公众舆论，也不能想象谈到它是为否认教会的训导，因为信友们的感受若不以完全参与教会生活为准则，就无法在有信仰的人身上真正发挥出来，这便要求它负责任地支持教会的训导

自去年十一月已向公众开放的福音路径，是沿着耶稣走过的历史道路，那是在他离开他的童年故乡纳匝肋，并在加利肋亚海附近的迦百农开始他传道的时候。　　

他们提到当前仇视基督的社会气氛，对推动堕胎和安乐死、同性婚姻、拒绝传统价值以及在公众场合移除宗教象征物的企图，加以谴责。然后，他们提到家庭时表示，建立在一男一女稳固关系基础上的家庭需要得到尊重及保护。

11位修女会长和进德工作人员在北川县城的废墟前合影会长们分别探访了进德公益驻北川的三处心理辅导站以及公众墓地等。1月11日，会长与进德公益心理援助驻绵阳站全体进行了分享交流。

应该邀请各界人士来发挥特长，譬如：在公众场合组织义诊，科技知识讲座，让教友关心社会上有需要的人，切忌不要以自己的善行，作为信仰的交易。以上所为不是世俗化，而是圣化人群。

他也提到在世俗化的时代，宗教该当在公众生活中有一席之地。他说，宗教冷淡表现在今天的人在基督身上看不到生命的答案，因为他们不去寻找答案，不去询问生命存在的意义。

为此，圣父教宗忠心希望继续巩固将基督信徒和穆斯林结合在一起的纽带，“推动和平与正义、促进公众利益、拒绝各种形式的暴力或者不宽容”。

家庭是建立在一个男人与一个女人间不可拆散的婚姻基础上，来迎接一些今日危害公众利益最阴险和危险的挑战。因此信众们应学习善心撒玛黎雅人的精神，有一颗看见哪里需要爱的心。

他们都没有考虑到泰国人民和公众利益。政治指责红衫军领导人是‘王室的敌人’、‘卖国贼’。但我觉得事实并非如此，而且这样的说法就是为了让民众对抗议产生反感。

在网络已经深入渗透到社会生活方方面面的今天，只要接触网络，就会发现，侵害隐私的行为已经不再像往昔那样只影响到那些有名的公众人物，即使只是奉公守法的普通公民，也会面临着相同的困境。