当天取自《依撒意亚先知书》的读经，列举天主直接提出要求，呼吁众人保护孤儿和寡妇，「停止作孽，学习行善」。

总主教认为，「倘若教宗所行的这些先知之举是圣神的作为，它就必将结出许多果实」。

当天取自《达尼尔先知书》的读经记载了青年阿匝黎雅因拒绝朝拜金像而被投入火窑中焚烧、在火焰中为子民向上主呼求仁慈与宽恕的事迹。教宗说，这是正确的祈祷方式，因为阿匝黎雅懂得仰赖天主的良善特性。

他们为此献身，是慈悲的先知，是教会张开双臂予以扶助的体谅之心、陪伴之足。教宗然後谈到青年的价值，称他们是墨西哥人民的希望，并强调虽然黑夜似乎漫无边际、一团漆黑，但是必然存在许多宣告希望的光明。

全部法律和先知，都系于这两条诫命。（玛22:37-40）我给你们一条新命令：你们该彼此相爱……如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。

教宗对他们说：「我向你们所有难民说一句先知话：你们要抬头挺胸，主快来了。祂带着力量、救恩和希望而来。你们或许内心悲痛，却怀着对上主的望德抬头挺胸。

教宗方济各从选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经谈起。透过天主的这段独白，我们明白了天主拣选祂的子民不是因为他们杰出或强大，而是因为他们是万民中最弱小和贫苦的。

然而，这些基督徒目睹先祖亚巴郎踏上旅途，心中回荡着先知呼吁流亡中的以色列人保持希望的声音，在众多殉道者的鲜血上建立了初期教会，并见证了福音的圆满。

巴朗牙教区鲁佩托．桑托斯（RupertoSantos）主教表示，他会怀念这位「无私及为人设想的牧者」，他在「戒严令年代是位勇敢的先知」。

教宗鼓励信友们「认出」天主的安慰，「因为有许多假先知看似在安慰我们，实则在欺骗我们」。天主的安慰不是「买得到的快乐」。「上主的安慰触动人心，令你感动，增进你的信望爱三德，并使你为自己的罪过哭泣。