降生成人为我们的救赎而复活的天主，他的逾越奥迹真的在孟加拉国实现了。团体正在以宽恕行为为季度的复活做准备，并祈求罪过被宽恕。

他说，这样的人为天主所爱，“他被接去，免得邪恶改变了他的心意，虚伪迷惑了他的心灵”（参阅：智四10-11）。

在这个机会上，教宗方济各于元月20日的公开接见活动中再次为没有核武器的世界发出呼吁，促请世人为建设更公正，尤其是和平的未来作出贡献。

尼科利修女称中心里的老人为“我们的爷爷奶奶”，并且说：“贫困害得社会失去人性。青年、病患、老人对家庭没有贡献，所以被丢在一旁、弃之不理。在我们的中心里，他们得到家人般的接纳。”

领：主，祢是“厄玛奴耳”，甘愿与卑微的人为伴，同居共处。众：主基督，请快来，给孤苦的人们带来所需要的慰藉。领：主，祢是和平的君王，是使万民合一与团结的角石。

当神父收到我们的弥撒意向时会看到一长串名字及数字，我们每人为亲人们献弥撒都是十台、二十台，我们会把这些献仪分散到多位神父手中，特别是贫困地区的神父会多一些。

小耶稣在还未开口之前，在马槽中就与穷人为伴；与牛羊为伴；与寒冷的子夜为伴。为我们表现出谦虚、克苦、慈爱和牺牲的榜样。

最后，教宗祈求天主因着圣母的转祷，使世人对生命的尊重日益增进，越来越知道家庭的真需要，也使更多的人为在世界上实现爱的文明而努力。

人生的目的，有人为财，有人图名，吃喝玩乐，贪污受贿，我们作何感想呢？面对物欲横流，花花绿绿的大千世界，我们如何才能洁身自好，不受影响呢？又如何不仅仅独善自身，还要兼善天下呢？

今年是保禄六世教宗颁布《人类发展》通谕四十周年，这道重要的通谕强调“发展不可以只局限在单纯的经济成长……真正的发展应当是全面的，也就是说以每个人和整个的人为目标”。