「各基督教会在基督内团结合一，犹太教则藉着梅瑟五书联合在一起。基督徒相信耶稣基督是降生成人的天主圣言；而对犹太教徒来说，天主圣言尤其临在於梅瑟五书中。

我家在北京的一条叫北沟沿的胡同，从我家走不到百米，穿过一条小胡同就到了五显庙（不知道是不是这几个字，现在读起来有点好笑，庙和堂怎么在一起了呢？），天主堂离家很近，我几乎天天进堂。

十二月七日，十七岁的埃米尔参加了一场福传与治愈的活动，由当地福音派五旬节教会所组织。他说：「我来领神的敷油并恳求他的保护。」

弥撒由六位神父共祭，五府营堂区本堂孟同宝神父主礼，各地200余名教友参与了弥撒。弥撒中，杨家堡堂区本堂郭神父做了精彩的讲道，博得大家的热烈掌声。

亲爱的兄弟姐妹们，五旬节日快乐，早上好！今天五旬节，我们庆祝圣神降临到玛利亚和宗徒们身上。在礼仪的福音中耶稣谈论圣神，说他教导我们“他所听到的一切”（参阅若16:13）。但这指的是什么意思呢？

第二章：　论天主的子民新约及新民10主基督-----由人间被选拔的大司祭（参阅希：五，1－5），把新的民族「变成了国家，成为事奉他的天主和父的司祭」（默：一，6；参阅五，9－10）。

毫无疑问，教会是在五旬节圣神降临时出现的。那么我们大可把它看作一个古老的现实（对我们今天来说，它已经两千岁高龄了！），只可纪念，不可期待。

答：因为梅瑟之前由于以色列子民拜金牛犊而愤怒摔碎了第一块石版（参阅出32:19）；现在天主愿意重申自己的盟约，显示祂的仁慈和愿与以色列重修旧好。问2：梅瑟独自上西乃山的意义是什么？

祭奠/台一角：昨日周守仁主教在陈神父遗像前奉香昨日中午12点，周守仁主教在香港香港圣若瑟堂为这位亦曾热心服务当地教会的高隆庞会士主持感恩祭及追思礼仪。

来自全球各地方近四十万名朝圣者六月十六日出席了于梵蒂冈圣伯多禄广场举行的意大利真福五伤庇护神父（ＰａｄｒｅＰｉｏ）册封圣人的盛事。