除了身份及与其有关联的事物之外，关键的一步是给予基督信徒的慈善行动自主权，独立于政治及意识形态之外，从事服务、教育或慈善活动，以促进人类的尊严。

本笃十六世曾经谴责教会的反犹太思想，打破偏见，并阐明某些事物需要重新诠释。」然而，福尔格也坦言：「我们并非凡事都意见一致。」在书信交流后，福尔格经师今年元月16日拜访了荣休教宗，认识他本人。

在家里，我们需要使徒工作的创意，放下无用的事物，同时怀念著以天主子民身份在团体中表达信仰」。换句话说，强制离群索居的现况激发思念和盼望，期待著走出当下的隔离状态。

在他看来，神圣的实体总是需要被考虑到，总是要被视为一个顶峰，如同从中获取灵感的事物”。最后，弗里西纳神父谈到与这位大师于2016年在梵蒂冈为穷人演奏的那场音乐会。

他最后表示：“我们也应关心能加深文化和精神内涵的一切事物，明认蒙古人民的历史和传统，以及文化认同能对人类作出很大贡献。

他解释道，当我们这样做时，人们就会发现天主赐予我们事物的内在价值。教宗继续解释：“那些懂得默观的人，将更容易着手改变导致退化和损害健康的因素。

巴尔多禄茂一世宗主教（梵蒂冈新闻网）“我们完全同意”教宗方济各提出的“邀请和挑战”，即“放弃通常支配我们生态、政治、经济和社会生活的冷漠或愤世嫉俗的心态，这些只以自己为中心，或不关心其它事物。

教宗着重指出一个事实，即“当前的疫情大流行以更强烈的方式揭示了大自然和遭受后果最严重的穷人的呼声，特别指出一切事物都是相互联系和相互依存的，我们的健康与我们生活环境的健康是不能分开的”。

教宗接见信友群众（梵蒂冈新闻网）教会是天主的子民，这个子民与自己的牧人一起行走，能“嗅觉到”圣神的事物。

因此，要发展一个“重建构想”，纠正“新冠疫情之前就不起作用并加剧危机的事物”。教宗说：“我看到一个被虚幻的安全感欺骗的世界，这安全感建立在对利益的渴望上。