可能许多习惯生活舒适的香港人，不容易「忍受」泰泽简陋的居所及浴室设备．有人甚至以香港的安置区作比较。也许饮食水平独据世界高峰，许多香港人也很难咽下泰泽的「粗茶淡饭」。

他却教训我们应为穷困同胞慷慨施舍，用今世不义之财换取天上不朽财富……作为忠实的基督徒，我们都该尽力效法效法救主耶稣的言行德表，不断地在日常生活中复制拷贝演练，使其成为一种良好的习惯

上面的现象，尤其是在堂区的服务中遇到的一些问题，均说明我们完全不明白教会历来的习惯及弥撒读经的重要性，更不了解弥撒的统一性，即组成弥撒的两个部分，即圣道礼仪与圣祭礼仪，彼此严密的结合在一起，形成一个敬礼行动

自此以后直到今天，美国军队一直保持着士兵作战前祷告并在军队中配备牧师的习惯。　　第二任总统亚当斯，曾经志愿做一名全职的基督教牧师，为此进了哈佛大学专修神学。

弥撒之前，用心准备，特别是主日瞻礼更要预备身心，不能流于习惯传统。避免迟到早退，影响别人；戒避疏忽懈怠，冷落主爱，愚弄自己。今天弥撒圣祭的主题是什么？圣经要求我们做什么？哪首歌曲使我感动？

法国的宫廷贵族们热衷于收藏中国瓷器，而路易十四本人更是习惯使用按中国式样制造的家具。在1667年凡尔赛宫举行的一次舞会上，路易十四甚至将自己打扮得像一个中国人。

此宣报词的习惯可以追溯到第四世纪。2001年1月6日上午，在结束两千禧年的主显节弥撒中，就更为隆重宣报了2001年复活节和礼仪年中其他节日的日期。2002年新版《罗马弥撒经书》开列了此宣报词经文。

但原因就是缺少感恩、报爱的心，流于习惯传统。更缺少真情实爱！会念的经文不少，道理听得也很多。但自己进步不大，也无心去给人分享。只是念经成了工作任务，道理成了理论知识。自己没有彻悟领会，如同吃饭不消化。

原来是一位受难的阿姨过生日，大家专门搞了一个简单的庆祝，当地人的习惯是过生日当天必须吃鱼，因为有头有尾——吉利。忽然间我明白了，此刻在灾区“吉利”是一种多么可贵的东西。

这个瞻礼在梵蒂冈和一些国家的教会仍然保持传统习惯，在上星期四当天举行，但在许多国家，为了方便教友参与礼仪起见，这个节日便延後叁天到星期日庆祝。