在教会内，所有因排斥而造成的藩篱，与教会是耶稣心爱的朋友所构成的团体，是不相合的。第六天：跨越藩篱与主同行耶稣与客纳罕妇人。（玛十五21-28）与主同行意味着跨越使天主子女们分裂损伤的藩篱。

2.称号意义天主之母这个称号是与圣言降生成人的奥迹分不开的。为了拯救犯罪的人类，天主主动地拣选了圣母，做他圣子的母亲。

在别人进入梦乡的时候，我们却还在分享天主的圣言，这份热心、这份辛苦天主已经看在眼里记在心上了。

因此，我们应摆脱自私及罪恶，走上跟随耶稣的道路，背起自己的十字架，与耶稣同行。教宗说：这是一条断然抵拒以自我及个人利益为生命中心的世俗观念的道路。耶稣不希望我们追随这世俗观念。

教宗解释说，事实上，他们不接受耶稣是因为他们完全明白耶稣在说什麽；他们不愿意接受，因为这话让他们的思想陷入危机，就如我们面对世俗精神时耶稣圣言使我们陷入危机一样。

先教宗始终十分重视各种形式的传播，关注怎样使人们充分认识到耶稣基督的作用——不仅是语言的创造者，而是化成了血肉的圣言。

二、先知：圣言的服务者梵二一再强调：“司铎们，身为主教们的合作者，其首要任务就是向万民宣讲天主的福音”（司铎职务与生活法令4）。

使人能与天主圣三在喜乐中共融，在迈向天上的礼仪中与诸圣共聚主前。基督徒的圣化生活是圣事礼仪的延续。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月13日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，基督徒蒙召成为他人的盐与光，以自己的生活光荣天主。教宗鼓励信徒不要寻找人造的安全，而应对圣神充满信心。

（梵蒂冈电台讯）乌克兰天主教希腊礼总主教舍夫丘克（SviatoslavShevchuk）2月23日在罗马的一场记者会上表明，「我们愿意与东正教徒携手同行，缔造和平及教会的合一」。