开始时由当时的文一班主编，后由学生会主编，每年2期。稿件来源主要有在院或出试的修士、修院培育团神父或曾来修院教学的国内外教会人士，也有在高校就读的主内青年学生及堂区的教友等。

（《天主教基本灵修学》陈文裕著257页）。甘易逢神父曾发表“贞洁与友谊”一文，对历史中闻名的异性间的圣善友谊加以解释：那种友谊是天主的特殊的恩惠。他肯定下列三点：有男女独身者之间的深度友谊存在。

（德20：11）秦穆公对子圉的逃离十分恼怒，于公元前636年，他顺从天意民情，从楚国迎来晋公子重耳，以极为隆重的礼仪接待，将女儿文嬴（即怀嬴）及四位宗女嫁其为妻，结秦晋之好。

1920年2月1日，郭夫德神父出生于枣庄市薛城镇北一村，其父郭文楷先生在当地是一位有影响力的热心知识分子教友，曾担任薛城天主教三育小学的校长和该堂口的会长。

前者在法国、意大利、西班牙和南美文学中多有典范，后者主要在英语文学中。但莎士比亚属于天主教传统，悲剧精神和喜剧精神正说明生命的充沛和欢乐。

从他自己提公事包、不入住宗座皇宫、圣周到监狱给囚友洗脚、主动拥抱弱小残疾，以至批评经济体系、赴意大利南部兰普达萨港为离乡别井甚至葬身大海的人祈祷，都是显示他有勇气地带领教会度简朴生活、关心公义和平、在人及万物中找到基督的爱

在此期间，他与意大利耶稣会神父AngeloZottoli结谊，后者鼓励他加深对中国经典文化以及西方科学和文学的学习，并以利玛窦为榜样，在科学、文化和人文科学领域的中西方对话方面进行努力。

我们要想象自己在意大利里蒂（Rieti）附近的小镇格朝奥（Greccio）。

正如教宗方济各在6月4日和2日的推文所强调的：基督引导我们越来越走出自我，奉献自己为他人服务。世界驱使我们追求成功、权力和金钱；但是，天主则激励我们寻求谦逊、服务和爱。勤读圣经，汲取营养。

因此：a.红文必须认真遵守，礼节要庄严，并要在教会高级上司的严格监督下进行。b.各级神职人员：执事、辅祭员、读经员以及管理员、讲解员、歌咏队，均应经常实习各自的礼节动作。