像玛丽亚玛达肋纳那样，她第一个遇见复活的耶稣，并被祂派遣为宗徒们带去消息，玛丽亚意识到她也是被派遣去传福音并吸引他人与活生生的天主相遇。

纳匝肋的静默！请教导我们收心！啊！“玛利亚的默存心中，反复思想”（路2：19），请教导我们安静，沉思并热切地留心真正的灵魂训诲；请你也教导我们在静默中等待、准备、迎接耶稣的圣诞。

教会作家，著有《圣经故事》、《英语圣经词源》、《德肋撒嬷嬷》。）

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

是啊，那个纳匝肋人，他没有丝毫罪过，只因宣扬天国的道理、传播爱、唤醒麻木的民众，却被愚昧的人们钉在了十字架上。我自己呢？一向认为自己没有罪过，是洁净的。我比这身边的几个信友洁净吗？比耶稣洁净吗？

我们与物体建立的占有关系仅仅是表象，因为我们不是世界的主人：我们所爱的世界实际上不属于我们，我们像陌生人和朝圣者那样四处游荡（参肋25：23）。

[page]得知吴文德教友见义勇为的英雄事迹后，石家庄教区亚纳会于5月8日发动教友为英雄家属奉献爱心。

若瑟.拉辛格枢机部长奥博特.包沃内穆弥蒂亚凯撒利亚名誉总主教秘书教宗若望保禄二世，于接见本部长时，批准此函，特令颁布，而此函乃于此圣部常会中所定。

多俾亚组：特别为去世的教友送葬，目前有50多人，统一着装，陪同神父到殡仪馆或墓地为亡者举行教会礼仪。通过几年的运作，多俾亚组福传的效果十分明显。

依撒意亚先知称耶稣为受苦的仆人，他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。又说：“他坦然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为他受责罚，被天主击打苦待了。”