例如，在加罗文化中，有一种特殊的婚礼仪式，根据该婚礼仪式，即使没有宗教仪式或民事仪式，两个在一起过夜的年轻人也被视为自动结婚。我们试图通过改变观念，使婚姻的价值得到理解来进行斗争，这是一种普遍的做法。

教宗指出，我们看不见穷人的原因之一是「冷漠文化」，它导致我们否认穷人的存在，认为他们人数不多。另一个原因是我们把穷人当作「城市的装饰品」，对乞讨的景象习以为常。

(梵蒂冈新闻网)新冠疫情给意大利带来了重创和影响，为使该国的社会、文化、经济和医疗领域重新启动，在意大利平等机会和家庭部部长博内蒂（ElenaBonetti）女士的授意下，日前成立了一个特别工作小组，为该国的重建提出具体的建议

我认为，人道主义的核心要义是吸收各民族文化的优良传统，博采众家之长。这点正如儒家思想倡导的——己所不欲，勿施于人。不把自己的思想、观念强加于人。

「如果生态危机是现代化中的伦理、文化和灵性危机的浮现和外露，我们就无法幻想著在没有医治所有基本的人际关系的情况下，便能治愈我们与大自然、与环境的关系」。许多地方的美往往遭到负面现象所掩盖，例如雾霾。

问题恶化的原因之一在于「用过即丢的文化和冷漠的全球化猖獗，从而造成人类觉得自己有资格掠夺并耗尽受造界」。此外，全球疫情加剧了社会和经济的不平等，凸显出那些最有需要的人缺乏水资源所引发的损失。

而因着惊喜之情的恩宠，我们明白在生活中接纳一名被舍弃的人、亲近一名受屈辱者的同时，我们便是爱耶稣：因为祂临在于卑微弱小者、被拒绝的人，以及那些遭到我们如同法利塞人一般的文化谴责的人身上。」

“天主的子民是必不可少的，因为他们表现出从感恩圣祭和罪的赦免中获得的生命，是慈悲仁爱的生命，是神恩、文化和美善不断发展的生命。

105段)II.以科技为中心的范例全球化(106-114段)III.当代人为中心主义的危机和后果(115-136段)第四章整体生态学（137段)I.与环境、经济和社会相关的生态学(138-142段)II.文化生态学

「大学不仅展现出它是多种学问整合的表现，更是不分宗教、意识形态或文化的义务的知识宝库」。提到联合国2030年可持续发展目标，教宗告诫道，「没有适当的人类学，就没有生态。