教宗本笃十六世选择波兰作为他第一次牧灵访问的国家，理由相当清楚，就如他自己在华沙机场欢迎仪式中所说的，是为了缅怀并感谢先教宗若望保禄二世为教会、为人类所作的非凡贡献。

而当初不是天主亲自将我们人类从那里逐出？天主不可能做事前后矛盾，因此天主常常更喜欢我们人先尽本分，然后他再赏赐我们。天主要人先耕种土地，然后他就以奇妙的上智，使种子长成结实百倍的粮食。

、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和北京语言大学共同主办这次“2003年北京德日进学术思想国际研讨会”，将成为中法文化交流年的一个亮点，成为中法两国友好的见证和两国乃至多国科学家的密切合作，共同推进人类社会进步的新起点

他成为人类一面永远的镜子，存在于人类社会，存在于听闻他名的人心中，就成为我们心灵的一部分。

从这个角度来看，信仰是保障社会稳定的重要因素，是人类获得幸福的源泉。彼岸和永生在岁月的长河中，每个人不过是长河中的一叶小舟，从人伴随着第一次哭声，离开温暖的母腹的此岸，到含泪归西的彼岸。

同样的，马克思主义的洪流曾经确信自己是科学的世界，拥有科学的世界观，为人类开启未来的大门。岂料教会比它更为坚强”。

同时，也让我们不为自己的痛苦而掩盖了眼睛，而忽略了周围其他人，他们也因为我们的冷漠、轻率、自我中心，以至出于人类劣根性而受到伤痛。就让我们在仍怀有我们的苦痛这一刻，首先想起其他人的痛苦而伸出友爱之手。

财富与贫困共存是一件丑闻，是人类的耻辱。教宗在回顾他的牧灵访问时，着重谈到传教士和青年。中非是教宗访问的最後一站，实际上却是他最先想要去的地方。

主耶稣的苦难和死亡让本来毫无希望的人类开始有了对自己，对人生，对世界的新认识。主耶稣对痛苦、死亡的选择，也为我们指出了一条新的做人之道：接受天主的爱，和天主一起选择去爱，爱到底。

正像苏（舒）敏、武英俩位传道员所说的一样，我们将会坚定不移把自己的一生奉献给天主，为世界的和平，人类的和谐，为圣座前的玫瑰花永开不谢！