我觉得各方都提出了同样问题。斯坦福大学主管宗教生活的高级副主任拉比帕特里克.卡林-诺依曼说，在课堂上和不同背景的同学进行探讨，对学生本人的信仰是一个挑战。

他在要理讲授中谈了耶稣在革责玛尼庄园的祈祷，向来自全球各国的信友们提出这样一个问题：如何战胜在我们内心和周围的邪恶？　　

尤其遇到那些驻足观望、咨询有关信仰问题的教外朋友，他们更是面带笑容、不厌其烦地讲解。有位老姊妹离教堂很远，需要倒几次公交车才能到堂里，但她每天都是参与完早弥撒后就投身于福传。他们才是教会合格的看门人。

在这些情况的背后，存在着投资利益和资源分配不公的问题。2011年5月16日公布的「慈母与导师」通谕中，教宗表示：对食物、用水和土地的利益投资现象，加重了生活条件严重不稳定地区的人民贫困的情况。

2008年，已经被滥用毒品带来的问题压得喘不过气来的劳拉决定去当修女。她说，这个世界的繁华对我来说已经没有意义，我并不认为自己的人生轨迹是结婚生子，这不是上帝给我的道路。

但除外来的困难外，我们真正应该感到担心的教会内部本身的问题。很不幸，在欧洲，许多领了洗的人既不认识也不度公教信仰生活。而天主教信仰，似乎被弥漫在整个欧洲大陆的世俗化窒息了。

接着，李保平神父宣读了温州教区总堂区信仰生活守则，据悉，此守则是教友们在信仰生活中碰到的一些困惑或问题，提出来后，经过多次会议讨论、修改并制定，意在规范大家在信仰生活中的行为规则。

这问题的答案是明显的。教宗本笃十六世再次强调，义大利教会在这一天将全数弥撒奉献用以支持教宗爱德工作的重要性。其中之一就是教宗此次慰问行程。

问题非常严重。　　主教们举办宗教自由活动的也得到了美国其它宗教人士的支持，其中有福音派全国协会的主席利斯·安德森和华盛顿伊斯兰会的创立人法伊祖尔汗伊玛目。

会议由梵蒂冈宗座图书馆组织，致力于讨论文化遗产数字化长期保存的问题。