成世光主教曾有天儒合一的著作，本人也有过几篇论述，其中特别提出了孟子的神本主义思想（《孟子思想的再认识》）和庄子对神的论证（以表示儒家之外的天道思想）。

当时正遇上兰顺恒神父在给慕道者讲课，兰神父一见王惠民，立时从讲台上走下来，热情地欢迎并亲切地与他握手，这样的态度让王惠民出乎意料，收获了一份意外的感动，他回忆说：当时我看到兰神父朴实又易接近，非常亲切。

记住圣保禄宗徒对我们说的：脱去旧人穿上新人（厄4：23-24）你们不可与此世同化，反而应以新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事。

虽然世途艰辛，仍怀着美好的盼望：灵魂的得救。妄望和失望是相反望德的罪。

公开接见活动结束时，教宗提到隔天3月19日是普世教会的主保大圣若瑟瞻礼。

（玛8：20）他用穷到家的处境完成了空前绝后的救赎奇迹，但他自始至终却无限的谦卑质朴，确实值得普世万代尊崇敬仰效法，况且我们都是卑微渺小、常常会犯错误的软弱罪人，又怎能不战战兢兢、如履薄冰、谨小慎微地信赖耶稣

如果我们与世俗人无异，又怎能撒播基督的福音，又怎能奔往天国？阅读完《痛苦透视》之后，让我看到了一位虔诚的老人在人生信仰中的顿悟，看到张老师迫切与人分享信仰人生的期盼，这是老人送给我们最好的礼物。

佛教认为，堕胎，断其命根，失其人身，同时也断了其此世修行得度的解脱因缘，何其残忍！　　

教宗本笃十六世上午在圣伯多禄大殿同在罗马的主教和司铎们举行了祝圣圣油弥撒。教宗祝圣的圣油有三种：为慕道者准备的圣油、病人付油圣事用的圣油以及在圣洗坚振和圣秩圣事中使用的圣油。

这个信念持续地存在普世教会内。每天都有多不胜数的朝圣者前往教宗若望保禄二世的墓前探望，就是证明。他一直在我们当中，像个看护着我们，作为我们的中保与护慰者，以及为我们祈祷的好朋友。