当时老一辈的神父，一定是站在牧灵角度考虑，如果耶稣喊他的妈妈为“女人”，一定会引起反感，所以他们就改成母亲。未来我们到底要什么版本还在考虑中。

在发现宇宙中那颗闪闪发亮的小石头前，他们不得不接受、不拥抱一段长时间的“黑夜”。这有点像钓鱼。如果怕水，亦没有耐心，那钓鱼并不是你的事儿。

教宗向各国信友致意时，特别为前一天土耳其索马煤矿事故中的遇难者及仍被困在井下隧道的矿工祈祷，求上主接纳亡者的灵魂，抚慰他们的家人。教宗在要理讲授中继续讲解圣神七恩，这一次他谈了刚毅的恩典。

去年夏天，在一个主日的《三钟经》中，教宗方济各以对耶稣语言的反思开始，对撒种者的比喻发表了评论。教宗说，耶稣使用的是一种直达内心的简单语言，相反，死板的神学则使用一种复杂的语言，使人们远离天国的奥秘。

　　人生一生，追求的东西很多。当人饥寒交迫的时候，有衣穿有饭吃就觉得的很幸福了；当人体弱多病的时候，有一个健康的体魄就觉的很幸福了；当人身心受到束缚的时候，享受自由就觉得很幸福了。

每一朵玫瑰，就是耶稣和圣母生活中的一个奥迹。　　因此，如果我们用一些时间，反省一下“园”圣经中所处的地位，很能帮助我们了解玫瑰经的意义。园　　“园”在人类的历史中，一向扮演着重要的角色。

也许是太过追求效率和动感的社会影响吧，弥撒作为我们基督徒生活中心的礼仪，常常过于偏向了动的一面而忽视了它静的一面，越来越显得速度化和形式化。为此，我们不得不关注弥撒礼仪中很重要的一点——静默。

让我们意想不到的是，弥撒结束后，主教在教堂门前与前来参与弥撒的教友一一握手道别。当我的老伴与主教握手时，主教伸出左手拍拍我老伴的肩膀，连说两遍Thankyou。回家的路上，我们一直沉浸在温暖和幸福中。

40年前教过的舟山沥港小学六九乙班的学生，邀请我这个曾经的班主任出席他们正在策划中的小学毕业四十周年同学会，我欣然答应了，并加入了他们的童真回忆微信群，特提醒组织者别忘了因各种原因未能升入初中的弱小兄弟

教宗在弥撒讲道中强调，基督的复活是我们望德的节庆，因为天主的爱绝不叫我们失望。教宗方济各2016年复活前夕守夜礼弥撒讲道全文：伯多禄跑到坟墓那里（路廿四12）。