人生的目的是天主对人的召叫,生活天主的生命和使命；所有的人生努力和生活方式，都是为了这个唯一的目的：生活主爱，愈显主荣。

从一方面来说，它来自于过去，是一道有依据的亮光，它建基于耶稣的生活上，在祂的生命中，祂彰显了祂的爱，祂的爱是完全值得信赖的，并且有能力战胜死亡。

本文中的黄人先生在经济的浪潮中，在物质享受的染缸里紧紧抓住了生命中这件重要的宝贝，牢牢不放，成为了一个智慧之子，一位真正的基督徒。

是法令指出谁出生是自由、谁出生就是奴隶，也提到在什么情况下，一个生来自由的人会失去他的自由或如何重获自由。换句话说，法律承认有些人能够或必须是他人的财产，任由他们处置。

（教理905）平信徒与基督的君王职：基督藉着服从至死赋予了宗徒们王者的自由，使他们透过圣善的生活在自己身上战胜罪恶的势力。

也许这正好与中国传统文化中不吃苦中苦难为人上人；不经一番寒霜苦，难得梅花扑鼻香的人生理念不谋而合。二．带领俘虏（弗4：8-10）为此经上说：『他带领俘虏，升上高天，且把恩惠赐与人。』

走到今天，能够力所能及地帮助身边一些有需要的兄弟姐妹、能够服务教会及社会大众，感激上主的召叫指引，也感恩在我的生命中幸遇到的苏乐康神父以及不断遇到的象他那样的师长和恩人朋友。

临近古城有一座被称为四柱台的建筑，是大德兰离家修道被叔叔抓回的地方，这里可以欣赏阿维拉全景。古老的城墙3米厚，大教堂倚城墙而建坚固无比。

教宗的话语打开了我思绪的闸门，迫使我写下对自己铎职的一些反省，一方面鼓励自己心怀感恩回望过去，满腔热忱活在当下，满怀希望拥抱未来，另一方面也愿意与主内的兄弟姐妹分享，在修道的路上，没有孤独者，我们彼此勉励

在意大利众多教区举行「礼仪周」的丰富经验，连同《礼仪》（Liturgia）期刊，都有助推动堂区、修院及修道团体的礼仪生活更新，当中既不乏辛劳，亦有欣慰！