第三，在聆听一些教友分享的内容时，如若发现有与教会的道理不相符，则需要进一步找神职人员澄清，尤其是对于一些攻击教会牧人和质疑教会教义和伦理教导的分享，更是需要提高警惕。

他们曾告诉司铎：如果天主子民不来找我们，我们就应该走出家门，走出教会。他效法福音比喻中的慈善父亲，做了天主慈悲的工具。他被称为远方者的本堂是理所应当的，因为他始终爱他们，寻找他们。

那只飞进圣堂内的鸟儿也被他发现了，他是个有艺术灵感和悟性的人，从他的画纸上我找到了跪在跪凳上虔诚祈祷的我，更让我难忘的是我的右肩上落下了一只鸟儿，它一副很安详很平安的样子……

黄神父在弥撒中，跟大家分享了自己小时候一位聋哑朋友的故事：小时候我有一位聋哑小玩伴，后来由于搬迁及各种原因没有联系了，现在常常想起他，今天看到你们，希望有一天找到他，带他到教会里来，跟你们在一起，加入这个聋哑人集体

基督徒得胜世界，不是找几句世俗的名言警句就能激励自己刚强壮胆、刀枪不入，乃是依靠十字架上的永恒力量才能逾越环境的逼迫。

如果从个案的角度，就像您说的，好多时候是要找一些证据来看日本人对于天主教会有多少迫害，当然这种证据刚才也举了，会有一些证据。包括正定教堂惨案，也有很多学者提出来很多证据。

每逢大瞻礼，大哥就忙得不可开交：写庆祝瞻礼的大对联、小标语，拾掇场地，搭建祭台，请神父，找乐队，常常连饭都顾不上吃。

她找神父办了妥当的告解。母亲对神父说：我儿子对天主的热诚打动了我，我没有理由不热心地信仰天主了。母亲回家之后在微信上对我说：儿子，这个圣诞节在教堂里过得非常好。

主耶稣曾说过：你们求，就可得到，你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。

现在我找的工作必须得星期天可以休息。要是星期天没有参与弥撒，我觉得我的心得不到真正的安息。现在我感到弥撒每一个仪式天主都在我们中间，为此要常怀有一颗敬畏的心。