接受白羊毛肩带是与罗马的主教共融并努力作共融工具的记号，而作为礼仪标志的白羊毛肩带则是善牧将迷失的羊背在肩上，为自己的羊栈舍命的象征。弥撒中用5种语言诵念了信友祷词，体现了教会的普世性。

惊闻苏乐康神父去世的噩耗，我深感悲伤，因为实在舍不得他离开。但转念一想，我亦有些安慰，因为他回到天主的怀抱要成为中国教会的主保，更好地照顾他深爱的中国人。

虚而又虚，万事皆虚，这是一位观察了人生的智者的总结，也是没有信仰者的真实生活。纵观人生，无论是贩夫走卒，学富五车，还是为官为宦，人的一生都充满了劳苦，烦恼，操心和不安。

关於教宗非常重视的同道偕行的观点，帕罗林枢机解释説：一起行走显然是一个漫长和渐进的旅程，一个藉着梵二大公会议开启的旅程，教宗方济各愿意继续把它应用在教会生活中。我认为，教会行走和开放极其重要。

是的，顺口溜中的的堂堂指我们家和赵神父家，每天晚上,不是在我们家念经，就是在赵神父家祈祷。我记得赵神父母亲的笑脸，热情的举止，吃过她家的玉米、瓜子，给过我用沙枣核串的念珠。

但它也可以用来表达神圣者的来临——神圣者出离自己的奥秘，以把祂的能力彰显于外。这个词曾在祭祀中，在庆祝神圣者的临在时被运用。

不知大家是否仔细观察过我们常吃的土豆？与其他蔬菜相比，这东西其貌不扬，扁扁的，圆圆的，硬硬的，上面还坑坑洼洼的，表皮很粗糙，整个外形简直可以说是丑陋。土豆富含淀粉，既可以当主食，又可以作为菜肴来烹饪。

（梵蒂冈电台讯）只谈家庭危机或许是一种错误，我们也应该突显保持忠贞的夫妇的勇敢。他们的见证表明了婚姻的不可拆散性不是一个抽象理念，而是在天主恩宠的帮助下可以实现的事实。

儿媳妇如果能处理好跟婆婆之间的关系，与婆婆融洽相处，不仅可以让自己的家庭和睦，还会让自己的婚姻幸福值增加，又给自己的孩子树立了孝顺的榜样。这样做真可谓一举三得，何乐而不为呢？

教宗方济各9月29日主日在圣伯多禄广场，为来自全球各地的要理教员主持弥撒圣祭。教宗在弥撒讲道中强调，永远不要安卧在舒适中，不要忘记天主，不要把自己安置在生活的中心。