参加这台隆重弥撒圣祭的还有君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世特别派遣来的、由法国希腊东正教总主教埃马努尔‧阿达马季斯所率领的代表团，这个代表团坐在圣伯多禄大殿中央祭台旁边特别设置的席位上。

1736年马若瑟著《敬礼耶稣圣心》一册。1738年冯秉正神父在北京刊印《圣年广益》一书，这是一部一年中每日敬拜诸圣列传的书，流传甚广。《圣心规条》为敬礼耶稣圣心的简要经文。

我和大家一样，从小是无神论者，受辩证唯物主义的教育，对这种教育自相矛盾和冷酷的地方我虽然早就有觉察，但从未反抗到超出无神论的范围（我想布罗茨基也没有超出这个范围），更是做梦也没有想过我会成为基督徒，而且是自宗教改革和古典主义以来受尽曲解

在劳动中她的手心磨起了一串串的血泡，挑破后火辣辣地痛，细嫩的双手变得十分粗糙，布满了伤口。

(作者系北京上智编译馆馆长，鲁汶大学教会法博士）

在江南传教的鲁日满神父账本中，我们也常看到甘第大捐助钱物的记录：我收到我们的母亲徐甘第大许多礼物：10盎司银子；1两8钱每月葬礼所需银子；2只猪蹄；120个鸡蛋和鹅蛋；4块丝绸。

教廷的发言人隆巴迪神父在谈论到教宗的这次访问的时候说，信仰应该落实到行动上。更好的践行爱德并服务需要的人，更多更具体的工作也许要落实到每个堂区、堂区的每个教友村庄、和每个教友身上。

作者领洗后与代母相拥而泣信仰楷模代母常年生活在位于济南市东部远离都市的一个小村庄——章丘市胡迪村，她的智光启智中心便坐落在这个村子靠近教堂的地方。

你可以说，他与防止资本主义走极端、从而保护资本主义自身的特迪·罗斯福类似;或者说，他所说的仅仅是此前的教宗们曾经说过的话：耶稣教我们关心我们中间的最卑微者。

1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。