因此，是他自己，老师和主，实实在在的活人显现给玛利亚玛达肋纳、厄玛乌的两位门徒，最后显现给聚在晚餐厅的全体11位门徒（见谷16：9-14）。

这个目标，与教宗2007年在阿帕雷西达与拉丁美洲主教们一起公布的「教会在拉丁美洲这块大陆上的使命」衔接相连，即是在自己的弟兄当中成为传教者，并作为社会的酵母，尊重每个人都是天主的受造物，具有任何权能都无权漠视或贬损的不容剥夺的尊严

因此，是他自己，老师和主，实实在在的活人显现给玛利亚玛达肋纳、厄玛乌的两位门徒，最后显现给聚在晚餐厅的全体11位门徒（见谷16：9-14）。

邱锦华教友正在苦练书法邱锦华出生于祖辈信仰天主教的家庭，从小受到“施比受更有福”《圣经》道理的熏陶影响。

位于马尼拉的宗座圣多玛斯大学规定，主修社会／牧灵传理系的学生均须修读此新课程。

牧灵小组和牧灵人员将探访堂区教友家庭，和他们谈信仰，特别是那些远离了教会和信仰的受洗者们。本堂司铎查尔斯神父表示，“我们常常告诫教友们要关心穷人，为正义而奋斗，爱天主。但却很少真正关心宣讲福音的问题。

以下是一些在天主教会中常见的标记，其中一些是物质标记，一些是动作或行动标记。

更加悲惨的现况是，大众意识似乎对受害者愈加无动於衷；这便是教宗方济各所说的『冷漠的全球化』。」由於新的常规武器具备愈加强大的破坏力，受害者的人数势必会继续攀升。

答：本笃十六世一开始就称自己是天主葡萄园中的卑微工人，这是教会的形象之一。他选择这一非常勤劳工作的形象，全心全力开垦教会的园田并使之成长，好能种植圣神的作物。

耶稣的言下之意是：「要么你事奉天主，你将会在朝拜和服务中获得自由；要么你事奉钱财，你必将沦为金钱的奴隶。」教宗阐明，「很多人想要同时事奉天主和钱财。这是不可能的！