方济格在日本传教时知道，日本人称中国为上国，日本人也常说：“如果天主教实在有崇高的价值，文明的中国必早已信奉了”。以用来显示方济格要面对的是一个古老的国家。

她还说过，福传实际上是把自己的信仰毫不保留的无条件地推销给自己周围的人，如果我们不去这样做，自己周围的人怎么能认识天主而加入天主教呢？中国人这么多，而信教的人实在少的可怜，我们的福传工作任重而道远。

如果没有主给我们的爱，我们不可能那么顺利地发放完近600顶帐篷，不会那么顺利地使约2000村民终于有了一个遮风挡雨的“屋子”了。

如果不是常年劳累，继父那么健康的汉子，怎能……干脆，不读书了，为这个家减轻负担。那个周末，我郑重其事地开了口，想放弃中考。正在清理农具的继父停了手，坚定地摇头：“不行！我不同意！”

然而，在播种的季节，如果没有及时撒播良好的种子，在收获的季节，只能后悔叹息！

如果不转向天主，人就不会认出自己的错误言行，而且会粉饰罪恶。其实，每一个人最大的痛苦处境，就是生活在罪恶之中，因为在罪恶中，人的灵魂和身体都遭受到了蹂躏。

这些差异如果不加以妥善处理，就会成为合一的障碍。3.历史遗留问题宗教改革带来的历史影响至今仍然存在。天主教和新教之间的恩怨在某些地区依然深刻。

今年底，如果一切按计划进行，这座建筑起死回生最关键的任务之一将宣告完成：安装尖顶的实心橡木梁框架。这是一项结合了现代和中世纪建筑方法的精工壮举，对于修复法国最重要的宗教建筑艺术是无比的重要。

我们常常听到一个名人，或者一本书上的一句经典的话时惊讶不已，然而，如果我们查找圣经，详读圣教会先贤们的教导时就会发现，其实，我们自己早已有了那些所谓的“警世名言”，只是被我们遗忘了，疏忽了。

3、权力的诱惑如果你朝拜我，这一切都是你的。权力的诱惑是非常大的，因为滥用它可以随意支配人和财物，使自己有“做天主的感觉”。这里其实是权力来源的诱惑。权利来源的诱惑，也就是信仰哪一位天主（神）的诱惑。