这个方面似乎是矛盾的:祂召叫他们与祂同在，出去宣讲。有人会说:必须二选一，要么留下，要么出去宣讲。然而却不是，对耶稣而言，没有同在，就没有派遣，没有派遣就没有同在。这不容易理解，但它事实就是如此。

我们每一位基督徒都是为了更大的事业而蒙主耶稣基督召叫的。就如主耶稣当年登上的西满的那艘小船，今天，祂也来到我们的生命之船上。主，要用我们（谷11:3）。

这全是天主的大能，我不过配合了天主的召叫，做了我应该做的事。怎么知道是天主的召叫呢？其实，天主时时处处在召叫着每个人。

一是，神父的存在（Sein,Being）是一个被给予的存在而非来自本身，有着一个出谷性质：神父是被天主从万人中召选出来的，并经历了一个非本人化（ent-eignet）的、出离自我（ex-istence）

受基督信仰启发的媒体，无论其规模大小，都是在回应在教会内服务的圣召。教宗说：任何人都不应该觉得自己相比其他大人物而言，太过渺小。我们这些在天主面前的卑微者，本着基督徒的谦逊，都能发挥自己的作用。

你们受召做充满圣神的人，因为施行修和圣事的主角是圣神。教宗方济各以此强调培育司铎的重要性，好使他们做良善的听告解者，明白这项牧职的重要性。

与主耶稣的相遇是生命更新的开始，也是在每个时代和境遇中发现天主的召叫，并选择去爱的动力。降生成人的主耶稣没有等待所谓的良机，而是走进人群，积极福传。耶稣基督就是我们的天赐良机。

百年通谕-支持教宗基金会落实梵二大公会议，坚信平信徒受召在社会、经济和政治生活中履行自己的使命，为此教宗方济各向该基金会表示感谢。

教宗方济各5月11日善牧主日及国际圣召节在圣伯多禄大殿祝圣13位新司铎，向司铎们强调了上述思想。新司铎属于罗马教区：6名意大利人、4名拉丁美洲人、3名亚洲人，其中巴基斯坦、南韩和越南各一名。　　

这是你们的计划、是耶稣召叫今天的丰沙尔教会去完成的使命。