于是当教会做出决定--如意识形态的分歧：“我是保守派，所以......”“我是激进派，所以......”但圣神在哪里呢？

但她就好像生了一场大病，消瘦了很多，精神也大不如从前了。对我们也更加有耐心与爱心了，我们谁稍微有点咳嗽，感冒发烧，就赶紧陪我们去村上的诊所。每位孩子，都是母亲身体上的一块肉，都是母亲疼爱的对象。

【小知识：“19世纪法国金匠”】19世纪，法国产生了一批著名的“金匠”，如作为当时最伟大的圣器制作者，著名的金匠PlacidePoussielgue-Rusand(1824-1889)的三件杰出作品“圣体光

您离开了我们，但您热爱中国的淳朴情怀、忘我服务的牺牲精神永远活在我们心中……如己您已荣归天乡，今后谁来指导我们这群“愚钝”的学生？我们有难事该问谁啊？

我们本来属于天主的子民，然而，我们却对自己的信仰一知半解，甚至需要请其他人（如，和尚）来给我们讲解福音，谈论我们的信仰。

在我们的人生经验中，人死如灯灭；死亡为人生画上了句号。然而，宗徒们却又看到了主耶稣。在这里我们要知道，见到“鬼魂附体”和“人的复活”是不同的。在犹太人的历史中有呼喊亡者的做法（撒上28:5-25）。

1、主耶稣在自然的风雨中上主在自然的风雨出现，在犹太人的历史中有不少次，如，天主通过在红海中出现，帮助犹太人走过红海，逃离了埃及人的迫害；上主在狂风地震后的微风中，向先知厄里亚说话（列上19:9-14）

则17:22-24；格前5:6-10；谷4:26-34主耶稣在今天的福音中用了两个比喻来解释“天主的国”如何在人间成长。“天主的国”就是天主自己（教宗本笃十六）。

在历史的发展中，由于一些所谓的“专职信仰人士”，如，经师和法利塞人等，他们只是机械地遵守“安息日”，并且四处检查并督促其他人遵守，却忽视了安息日的精神，将宗教信仰诠释为人生活的一种“负担”。

主持迁葬的，是当时方济小兄弟会的总会长圣文德，当他打开石棺后，发现圣安多尼的遗体，已化为骷髅，但头部却完整，尤其舌头仍红润如活人的一样。