早年进入修院，聪敏好学，被派往欧洲留学，1937年6月28日晋铎于瑞士。他在欧洲名大学弗里堡（FribourgonSuigge)攻读哲学，取得硕士和博士学位。

一年后转入桥口方济圣母院，并在武汉两湖总修院攻读神哲学。1944年卸白衣主日晋升铎品后，即受命往荆州、沙市一带传教兼学西医。

方济各会院修会的发言人、福尔图纳托神父谈及这次音乐会时说：“其实，和平来自一颗平安的心，一颗有能力表现爱的行动的心。

后来我终于进入修院，可是每年春节，我都要去拜访他，并从他那儿得到了许许多多的鼓励和支持。1996年，这位可敬的修士爷爷因病去世，荣归天乡。

印度加尔各答仁爱修女会的创始人德肋撒修女，在全世界许多国家开办了许多所孤残婴院、麻风病院和专门为被遗弃的、垂死的人服务的机构。她献出自己的所有，为成千上万的最穷苦人服务。

所以，今天我乐意把全世界各地度默观生活的团体，特别是加尔默洛会的团体，其中我特别想到离此地不远的夸尔特隐修院，托付给加尔默洛山之后童真圣母。愿她帮助每位基督信徒在祈祷的静默中与天主相会”。

当天的讨论由印度尼西亚莱达莱罗圣保禄总修院讲师、圣言会若望•普里奥尔（JohnPrior）神父以反省作总结。晚上举行的联谊晚会，将有亚洲多个国家的文化表演。

培育的院长、导师、神父、主教接受的是梵二以前保守传统的知识与精神的教育，修女更没有机会在修院接受正规培育，只能勉强复愿、发愿，就开始参与堂区服务。

关於希望，教宗谈到修会圣召减少，修会团体老年化，甚至一些隐修院只靠4、5个年迈修女支撑的困境，以及由此引起的弊端。一些修会进行‘人工授精’试验。它们做什麽呢？接收人选。

此后，罗明坚、利玛窦、汤若望、南怀仁、雷鸣远等一批批、一代代外籍传教士相继入华，随着一座座教堂、医院、会院的相继落成，福音的种子开始在中华大地上落地、生根、开花、结果。