教宗继续写道，人类所承受的痛苦可从基督受难、死亡并復活的奥跡中汲取光明的意义和满全。最后晚餐中，耶稣屈膝为宗徒们洗脚。借此举邀请他们进入同样的爱的逻辑，特别是向弱小者、有需要者示爱。

6日下午，三原教区宗怀德主教率两位神父在牛修女灵前举行了安所礼。3月7日，举行了牛雅琴修女追悼会及葬礼，7位神父共祭举行了前夕及葬礼弥撒。

由于我们没有一个强大的国家，没有一个强有力的政治哲理，我们所拥有的是人性、家庭、价值。我们说，在一起走向未来的时候，我们会发现自己的古老价值，这是我们的真实价值，用这些价值生活起来将会更容易。

1902年，陆平离开巴彦来到尚未开发的海伦县北部墨字三六两井，搭建简易祈祷所，决定在此建立天主教村。

因为正如你们所知道的，当年就是靠平信徒把福音传入到你们国家的。　　讲话的最后，圣座万民福音传播部部长高度评价了韩国主教的慷慨牧灵奉献、与教宗的共融、支持全世界传教事业。

教宗也承认，每当我们所熟悉的一个亲人死去时，我们会产生这样的疑问：他的一生、工作和在教会的服务将算作什么呢？教宗指出，答案来自«智慧篇»，即他们都在天主手里（智3：1）。

在庆典弥撒开始前举行了游行活动，队伍从设在村中一教友家中的祈祷所出发，顺着村中大道向教堂而来，沿途村民争先观看，在观众中有几位基督新教的姐妹，她们表示很羡慕，天主教的礼仪很隆重，但遗憾的是天主教在这个村子里信徒人数不是很多

这时心里总是沉甸甸的，一方面只能尽力给他们一点力所能及的帮助，一方面为他们暗暗祈祷，求主眷顾他们。但有一次，我很吃惊地从一位朋友口中听到：““信德”都快成了乞丐报”。对此，我只是淡然一笑。

你的亲子耶稣，年满三十岁，来到约旦河，接受若翰的洗礼，天主圣神，借鸽子形，显于他头顶，天主圣父空中发言说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

二、薄弱区：离堂较远，交通又欠便，但户多人众，除少数年老教友逢大瞻礼到天主堂望弥撒外，大多数则忙于世俗事务，不进堂门，不会念经，不知祈祷。