信仰是世间最有价值的东西，但真正的信仰绝对不是彩云易散之物，像世俗期盼的春节那样，只是短暂的几日消遣，不能永远抓住。毫无疑问，世上没有永恒，但天上有。这个天在我们心里，只要我们愿意去寻找他，跟随他。

张老师的授课与众不同，微风细雨般，在清新幽默的语言中，现场教学员们操练与不同性格的人学会沟通和表达，及如何传播和强化我们的理念，使大家感悟到智慧和犀利的语言在今日福传工作中的无穷魅力，从而提升了大家信仰生活上的质量，使之家庭信仰生活化

「在今天福音中所说到的耶稣的态度,敦促我们不要寻找我们自己的好处和利益,而是为爱的天主之光荣而生活。我们被召唤牢记耶稣的严词『不要使我父的殿宇成为商场!』(16节)。

之後，本堂神父（MarcoGnavi）尼亚维作了默想，四位代表向教宗述说了他们的经历。与会代表包括圣艾智德团体的青年和贫穷朋友，透过人道走廊抵达罗马的难民、老年人、和平学校的孩子们。

唯独耶稣能自称心谦，并且果真如此；因为这是真人-真天主之谦卑的独一无二特质。」因此，圣母的谦卑美德只有天主晓得，她自己却浑然不知。其馨香唯有天主感受得到，散发这馨香的人却感受不到。

这位圣人从10岁开始就经常在乡间平原（PianaRomana）的一颗榆树下独自祈祷，之後那里兴建了一座小圣堂，保存这颗榆树并供奉着一尊圣庇护神父的态像。

这些都是有利于有需要者之举措，在很多情况下，阿勒颇人多年来一直是叙利亚冲突的中心，直到2016年12月解放，都无法获得。

弥撒之後，圣体保存於圣体柜内，这是为了把圣体送给病人并供信友们朝拜（参阅：《天主教教理》1378-1380号）。因此，弥撒的果实必定要在每日的生活中趋於成熟，因为感恩圣事使我们脱离罪恶。

亚里士多德则认为美德是寻找情感和行动既不过分又非不及的中道之品质。他认为美德跟道德不一样，美德是静止的，主张有两种美德，一种是理智的美德，既知德；另一种是更重要的，是道德的美德，即德性。

因为祂是教会的灵魂，不断激励教会的望德，使之充满喜乐，富含新意，赐以生命的嫩芽。这就像家庭中诞育新生儿的时刻：生活作息大乱，睡眠不足，却又伴随着生生不息的喜悦，促使家庭向前迈进，使它在爱内扩大。