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教宗:我不远离十字架,而以新的方式留守在它一旁
2013-02-28

教宗在要理讲授中再度表示,他的退位并非远离十字架,而是在圣伯多禄的围墙以一种新方式留守在基督的苦架前。教宗感谢在这些年来给予他支持和爱戴的所有人,重申将继续以祈祷和默想陪伴教会的旅程。  

修院生活
2005-01-14

此时此刻是最美好的时刻,在柔和的灯光照射下,圣堂一片宁静和谐。修士们沉浸在天主的圣爱里,与他神交密谈。

陕西:三原教区为三位神父举行晋铎银庆
2015-10-12

教友们参与弥撒为庆贺三位神父银庆之喜,教友们将圣堂布置一新。从圣堂门口通往祭台的通道上铺上了喜庆的红地毯,祭台三层台阶上,鲜花林立、灯光闪烁。

失恋是一种生命的福气
2016-01-13

记得,去年一个深秋时节,我和几个朋友去郊游,沿途秋风萧条中路过一户农家的情景让我们着实眼前一亮,只见那户人家,门头上高高耸立着十字圣架,大门两侧书写着一副对联,上联是堂无灯凭月照,下联是家门不锁待云封

平信徒的先知使命
2018-07-04

无论别人怎样评论一位平信徒,无论自己怎样认识自己的生活,只要是基督徒,就是耶稣基督的临在,就是耶稣基督在您生活。

“道”可言
2010-02-27

在天主“道”是天主,天主是“道”,共为一体,不分大小先后。

教宗机上记者会:筑墙的人成为囚犯,搭桥的人向前迈进
2019-04-02

这次机上记者会触及的主题包括与穆斯林的对话、有关耶路撒冷的宣言、移民潮、里昂总主教巴尔巴兰枢机的案件、在基督信仰传统深厚的国家良心自由的危机,以及关于魔鬼的行动。

教宗方济各以自动手谕发出之《传统的守护者》宗座牧函
2021-12-21

二、教区主教在托付给他管理的个别教会,是全部礼仪生活的协调者、促进者和守护者[5];他该规范其教区所举行的礼仪。[6]因此,按宗座的指引,有关1962年《罗马弥撒经书》的使用,全属教区主教的权限。

约伯的故事
2007-02-27

(路24:26)《约伯传》的思想,虽然有待新约来完成,但已透露了“复活、永生”的曙光:“我知道我的救主是生活的……我也将在我的皮肤立起来,由我肉身得见天主。”

找,必找到(八)
2007-08-22

在耶稣,没有完全为自己保留、称之为他真正自我的私有空间。相反,他没有把任何东西据为己有,而是对天主完全开放,永远接受,也永远给予。