“信德论坛”将陆续连载“梵二”有关内容以飨读者，并欢迎大家读后分享第二章：论天主的子民新约及新民9　在各时代各民族中，所有敬畏天主履行正义的人，都为天主所悦纳（参阅宗：十，35）。

1999年3月5日武安堂区成立“亚纳会”，会员都是三十左右的年轻妇女，是堂区福传的一支重要力量。此外，在各村逐步成立“基层基督徒团体”，由热心教友带领，十人一组，他们做祈祷、查圣经、圣经分享、作见证。

开幕式弥撒圣祭开始时，圣座驻泰国大使萨尔瓦多•本纳齐奥总主教宣读了教宗正式任命意大利那波里总主教区总主教克雷申齐奥•塞佩枢机为宗座特使的公文。接着，塞佩枢机发表了讲话。

我亲爱的年轻朋友们，我要以圣伯尔纳铎(St.Bernard)一首美丽的祷词作为这篇文告的结语，他以玛利亚众多称呼中的一个为灵感，即StellaMaris－海星圣母：「在此生中颠簸的人啊！

四．基督圣体是我们信仰的核心圣体圣事是基督在十字架上的祭献;同时，也是我们与基督结合和他一齐奉上给天父的祭献;因为当基督借着圣体圣事与我们合而为一时，他使我们的生活在他内成为天父悦纳的祭献。

他真的无愧为耶稣基督的门徒、依纳爵的弟子、基督徒的楷模！在其近一个世纪的人生旅途中，无论生活多么艰辛，也无论逆境顺境，他始终对主、对人、对人生充满信心、爱心、同情、希望，谦虚纯朴，充满了人性的美。

同时激励年轻一代中的有志者加入牧者的队伍，发扬保禄、方济各·沙勿略和依纳爵的精神，走向福传第一线。保禄年不仅是教会的事，也不仅是主教、神父、修士、修女的事，更是全体基督徒的事。

愿上帝能够悦纳！

第二次世界大战的一位年轻人1925年7月25日，安博士利生于意大利北部，科莫省的罗纳戈，八兄弟姊妹中排行第七。50年代时，意大利的经济快速发展，安博士利的家族生意非常兴旺。

唯灵论是19世纪下半叶从欧洲和美国传入古巴的，主要流行于关塔纳摩、圣地亚哥、格拉玛等地。古巴的犹太教人数不多。此外，古巴还有一批信奉神话、巫术性质的、以非正统神灵为特征的自发性教派。