我们是否将死而复活的基督的爱当作生活的核心、「救恩的泉源」，或者我们满足于「宗教的某种形式，以求良心安稳」？教宗方济各9月1日上午在周三公开接见的要理讲授中敦促众人省思这个问题，反省我们如何活出信仰。

……还会有极少数骨干喜好算计，让人上当受屈；习惯以圆滑的话语掩盖内心的阴暗，自觉不自觉地以崇高的名义窃取虚荣、私利……照理说，教友骨干应该是谨遵基督教导

首次避静，教友们从主的晚餐——爱的盛宴开始，默想耶稣的降生，再从受难致死的基督，回想到耶稣基督的爱和我们自己对耶稣的感情，最后，从耶稣的复活与基督徒的关系来看，基督的复活是信仰的中心

这种等待越发显得难耐，不过，一旦时间有了意义，一旦每一刻都能被按照它的固有价值和特殊性所度过，那么，来自这时间的预先喜乐便会使我们向往一些更大的事情，现时是一个具有某种无形力量的东西，它推动我们超越它本身而向前进发，基督信仰的将临期是帮助我们活出这种等待

这里的基督信仰是由圣伯多禄宗徒带来的，这该没有疑问。事实上，这座圣母朝圣地应该是意大利最古老的朝圣地，建于公元四十三年，也就是耶稣死后十年。可见当伯多禄宗徒离开巴勒斯坦，前来意大利时，是在这里登陆的。

讲道的主题是基督信仰对无神论科学至上的回答，由教宗府讲道神师，方济各加布遣会士坎塔拉梅萨神父主讲。

圣保禄宗徒紧紧地扎根在信仰上，为我们做了榜样，我们要步武圣保禄宗徒的脚踪，高举十字架，寻求基督。

再者是抹去根基，尤其是与基督信仰节庆有关的根基，忘记我们的欧洲也具备基督信仰幅度。当然，众所周知，欧洲的存在与身份归功于多方贡献，但是她肯定不能忘记基督信仰做出的贡献。因此。

通讯员告诉“信德”说：此次培训以‘团队建设’为主题，费神父从社会、教会、家庭等方面向学员们讲解了‘如何构建和谐的团体与和谐的团队对教会的作用’；赵红生教友给学员们分享了

临近圣诞和基督降生之际，邀请你们大家认真反思天主十诫，不要违背天主的法律。特别是十诫中第五诫：勿杀人。库埃纳瓦卡教区主教重申，这种（暴力冲突）局面给我们的生活带来了巨大痛苦、困难重重。