圣伯尔纳多以一个很有力的形象形容她是一条“渠道”。为此，当我们庆祝圣子降生为人的奥迹时，我们不能不光荣他的母亲。天使的报喜是向她而说的；她接受了，而且由衷地答复说：“看…愿照你的话成就于我吧！”

我们希望与身边的人或事物相处愉快、心情舒畅；也希望从他们当中获得满足感、安全感，以及欢欣和乐趣；为我们基督徒也更希望活出基督在纳匝肋生活。

“天赐圣召纳志士，献身福传，古老中华得喜讯；主赏宏恩选贤能，全心事主，千年神州闻佳音。”学院大楼两侧悬挂的巨幅对联，高屋建瓴，是20年办院宏旨之精辟总结。

根据《依纳爵神操》中证明的一点：即便没有被禁止的话，女人的不敢犯罪，是因着罪会带来的惩罚，而不是因为罪本身的恶。创3：4-5节，既然阻止女人的主要动机是畏惧，那么蛇就要利用这一弱点来进攻。

我并没有亏负你，你不是和我议定了一个‘德纳’吗？拿你的走吧！我愿意给这最后来的和给你的一样。难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？或是因为我好，你就眼红吗？

张老的善行善举，悦纳了天主；张老的善心爱心，感动了世人。参观展览就是一次心灵的朝圣之旅，朝圣之后，有感动亦有羞愧，今后要努力步武张老的芳踪，承行主旨、践行爱德。一位信友在参观后谈到。

福音的总结语听起来好似一句宣告：这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚纳匝肋行的；祂显示了自己的光荣，祂的门徒们就信从了祂（11节）。加纳婚宴的意义远远超过对耶稣第一个神迹的单纯叙述。

如深蒙主恩的伯多禄、若望、玛窦、巴尔多禄茂等宗徒与主相遇蒙召的故事；期盼恩宠的匝凯、客纳罕妇人、耶里哥的瞎子、纳因城寡妇的独子、雅依洛的女儿、患血漏12年的女人、患病38年的瘫子、伯达尼的拉匝禄及其姐妹玛尔大

法伊格主教回忆说，十五年前，科隆教区已故若亚敬．迈斯纳枢机说，梵蒂冈将「很快」定义如何理解「重大的灵性需要」。

当阿兰军长纳阿曼带着礼物到以色列希望治好他的癞病时，先知厄里叟却简单地告诉他：“你去，在约旦河里洗七次，你的肌肉就会复原，得到洁净”。起初他非常生气，也拒绝去到比他们家乡的大河小得多的小河里去洗。