我参加过很多人的葬礼，包括安葬父母、亲友和教内外朋友的葬礼，但留下最深印象的是二十年前包头教区小巴拉盖神长教友为一位叫陈三的讨吃子（乞丐）举行的葬礼。

2004年春，有‘全能真主教’，也称‘帕帕教’传入我村。传教人说：‘只要头上盖一块印着十字的手帕，诚心祈祷，求甚得甚，并能根治百病。

婚姻带来的问题到处都是，但是，看起来，在中国教会显得更严重，我个人这多年的观察，中国教会和教友们所面对的婚姻问题，其主要原因有：一、圣职人员与教友父母坚持教友一定得跟教友结婚，于是常发生为了结婚而强迫领洗进教的事

樊神父：神父是堂区福传的策划者、组织者、领导者、首席执行官；是堂区教友信仰生活的中心，人们常说的火车头；同时也是堂区教内教外的公众人物。

当我们跟教外人谈论耶稣的时候，我们也往往首先谈论他的人性：他是个犹太人，两千多年前生活于巴勒斯坦的一个名叫纳匝肋的小村庄里，是若瑟和玛利亚的儿子，家很穷，父亲若瑟靠做木工活养活一家人，玛利亚是个普通的家庭妇女

有一位虔敬的基督徒，住在我的对门，我称她为丁姨，在她的帮助和引领下我认识了天主，在我38岁时领洗入了教，成为了天主的儿女。

每名司铎平均负责管理的天主教徒普世教会中每名司铎平均负责管理的天主教徒人数增加了34人，达2,810人。

現得到多倫多總教區批准，與多倫多中華殉道聖人堂合辦「全球抗擊COVID-19肺炎病毒大行動」，攜手中國教會支援醫護人員搶救新冠肺炎病患及防治工作。

炼灵月首日是诸圣节，教会要我们纪念所有获享永生的圣者，包括我们在天上的亲朋及所有没有姓名的圣者。次日（11月2日）是追思已亡，当天每位神长可以为亡者献祭三台，其中一台的意向是为纪念所有炼灵。

某种“神学自恋”助长了自给自足的假设，而一切都是为了用各种手段掩盖或消除这样一个事实，那就是，教会所走的每一步永远都要依赖基督所作为的恩宠。