最近我在“信德”上看到了这样一个新名词———福传新文化，我认为这是基督文化的一个重要组成部分。我们如果把福传新文化实现良性互动和循环，有利于基督文化在中国深深扎根，并进而不断拓展。

问：有些通讯社以俗化文化的先锋、言论自由的维护者自诩，它们却尖酸刻薄地评判教宗在里根斯堡大学的演讲。您对这样的做法有什么感想？答：我作为新闻从业者，对这个现象非常担忧。

关於那两个与耶稣一同被钉十字架的强盗，巴塞蒂枢机说：其中一个建议逃脱十字架、消除痛苦，采纳了丢弃文化的逻辑；另一个则举目向上，接纳天主的旨意，向爱与宽恕的文化敞开心怀。

教宗方济各说：今天，我们成年人需要你们教导我们如何在差异、对话和分享多元文化中和睦共处。差异不是一种威胁，而是一次机会。愿你们有勇气教导我们，告诉我们建设桥梁比竖起隔墙更容易！

（梵蒂冈电台讯）亚西西跨宗教和平会晤於9月20日下午落下帷幕，参加祈祷聚会的各宗教代表、政治、经济领导人，以及文化和学术界人士在圣方济各大殿前的广场上出席了闭幕礼。

在今日世界中，世俗默西亚主义、平庸和相对主义，以及疑惑和僵硬滋长出的‘毁灭文化’和‘垃圾箱文化’似乎获胜，把每件看不顺眼或认为已没用的东西统统扔掉。

所以事实上也是经济文化大国。但它与中国的关系，除台湾外，基本是隔阂的。著名学者龚鹏程的到访，能打破这种隔阂吗？看来梵蒂冈颇有此意愿。去年底，因为特殊的机缘，他们收藏了中国画家张焰两幅画。

“乐善汇”已遍布30多个国家，“善的力量”是其文化核心。公益项目有：帮助受饥儿童改善营养、资助先天性心脏病儿童的手术费、在偏远贫困的地区成立小学。

此外，移民青年的现况、各种形式的侵害、丢弃文化也是第一部分的内容。关于性侵，主教们表示坚决承诺采取严厉的预防措施，禁止此类行为再次发生，这首先要从那些将负起教育责任者的选择和培育上入手。

所以，我们必须打击所谓的沉默文化或保密文化。我们也必须让天主子民拥有更多权力，即授权（empowerment）。