来自重庆教区大足堂区的康思韡神父给教友们讲授的是《天主教教理》（卷四）——祈祷。

来自保定教区的刁立刚神父认为，这二者（感情和沉迷音像网络）最易使神职人员形象受损。

方豪神父称利玛窦神父为明末沟通中西文化的第一人。就利玛窦神父本人而言，文化交流仅是他传教的方式，是使福音扎根中华大地的工具。

经过三个小时的车程，大家平安抵达山阳县城，县城本堂胡世斌神父亲自迎接大家，并带领大家来到县城耶稣圣心堂。大家在圣堂谦诚祈祷，胡神父给大家介绍了堂区历史。

7位平信徒分别是：马耳他籍约瑟夫·扎赫拉（JosephF.X.Zahra），担任委员会副协调人；法国籍让-巴蒂斯特·德弗朗苏（Jean-BaptistedeFranssu）；

由于近年来的大众传媒的发展，在一些公教国家，如菲律宾、意大利、法国，人们因为对本堂神父的讲道或其他行为极为不满，而在主日选择坐在自己家里的沙发上看电视直播的主日弥撒。

礼仪由李安平副主教主持，25位神父共祭，60多名修女及1500余名教友参礼。10月1日，河北保定教区安国德来小妹妹会的曼妮、德利、达义三位修女在安国修会总院矢发了终身圣愿。袁连芳修女发定志愿。

圣保禄书院专为培养日本神父，而若瑟修院则专为培养在中国传教的神父，当时华人称前者为“大三巴”，后者为“三巴仔”，流传至今。

笔者曾经参加祝圣神父典礼，在弥撒中行平安礼时，只见主教先分别与新铎行拥抱平安礼，后与共祭司铎行握手平安礼，最后还走下祭台与新铎亲属及众教友握手祝平安。

长长的街道上，旗帜飘摇，乐曲哀婉，身穿紫色祭衣的神父面容凝重，目光执着,带领着长长的送葬队伍行走在大街上，犹如缓缓走向上主的台前。