他相信人类的未来在于不同文化之间的平等对话、彼此理解、彼此欣赏。他相信上帝的创造是丰富多彩的，上帝要我们享受这多彩的世界、多彩的民族、多彩的文化，享受上帝对于每一个个人的关爱。

正如德兰姆姆一语中指出那样，“人类所经历的最坏的疾病，就是被遗弃。无家可归并不单指需要一个栖身之所，而是指受到排斥和摒弃。”①二、麻风病人们的怎样生活，修女们在为他们做什么？

这是同一个地方，就在教堂旁边发生的事情，泾渭分明地区别出人类的善和恶。　　强大的宗教力量，对人的培育和教化不可缺失。就在教堂附近发生的这两幕，一个是这么残忍，一个是这么仁善。

那是一份宽恕到底的慈悲，达到人类大爱之高峰的慈悲：父啊；宽恕他们罢！因为他们不知道他们做的是什么。三、从祈祷中培养一颗慈悲的心　　正如圣热罗尼莫这位伟大的圣人所教导我们的：祈祷是基督徒灵命的呼吸。

在创世时，天主把自己的花园——伊甸园给了人，还会跟人在乐园里散步，这是人类多大的恩典——天主的“豪”！造物主竟然愿意屈尊就卑——自“贱”，跟受造的人做朋友。

（《感恩祭典》对主礼的要求：清晰朗读、高声念、默念）方济各教宗提醒我们：大声地诵读所选的经文，是因为我们自己需要聆听到经文的声音人类自己需要聆听到天主的话语。

换言之，这些反思是为了帮助其他人懂得，好事与坏事总是同时存在于我们人类的境遇之中。若我们能放松自己，把我们自己完完全全交托在上主的手中，则一切都将成为好事。

耶稣说“上帝是不分种族贵贱，一律给予平等慈爱的和平博爱之神，它是人类真正的救世主”，等等，是公然藐视罗马占领军的权威。

一如太阳，随着一年中自然季节的顺序，从年初到年终，逐日地向前进行，同样，「义德的太阳」，随着礼羲年的各个季节与庆节，将其生活的全部主要奥迹（拯救人类主要事件），以圣事的方式，依次「重现」在我们面前。

一如太阳，随着一年中自然季节的顺序，从年初到年终，逐日地向前进行，同样，“义德的太阳”随着礼仪年的各个季节与庆节，将其生活的全部主要奥迹（拯救人类的主要事件），以圣事的方式，依次“重现”在我们面前。