对土耳其基督信仰团体而言，“弥撒圣祭仍然十分重要。天主圣言和参与主日弥撒圣祭仍然是个人的需要”。但同时，土耳其也的确出现了合一精神的倒退，迫切需要制止这种现象。

1月21日，很多教友参加了本地耶稣圣体庆节的清晨弥撒后，便开始从早上七时至下午四时半朝拜圣体。约300人还参加当晚在圣堂庭院内举行的圣体游行。该堂位于首都仰光以北五百八十公里曼德勒市。

有举行弥撒圣祭的主堂、神父楼、修女楼、慕道班课堂、教友活动室，还有招待所供外地教友住宿。是桂林市教友参加弥撒圣祭、祈祷、与天主沟通的一个好场所。

两间新设小堂分别位于圣母圣心会传教会会院及乌兰巴托巴彦呼舒区内，由于两间小堂不定期举行主日弥撒，因此并未列为传教站。

在克里斯蒂娜堂区，每个月的第一个星期五的下午6点，厄玛奴耳团体组织晚间祈祷和弥撒，信友也可领受忏悔圣事。

在卢龙堂区举办的第三届重阳节敬老爱老活动中，本堂胡连合神父、李永鑫神父共祭弥撒，辅祭、读经、奉献环节全部由老年人担任。弥撒后，为80名65岁以上的老年人举行终傅圣事。

他慨叹，无休止的工作和睡眠不足，令他难以控制病情——他每天清晨5时起床举行弥撒，工作至午夜才睡觉。

——3月25日在圣玛尔大之家举行平日弥撒我们有多少次遭遇过这样的黑夜，而我们的心又有多久陷入黑暗……但是希望放宽人心，催迫我们再次会晤耶稣。

武俊维主教也在弥撒讲道中说：我们聚会首要访问的地方就是圪潦沟，因为圪潦沟的教友为培养修生付出了很多的牺牲。

弥撒圣祭：司祭在弥撒中同样奉献饼酒，圣化后成为基督的圣体圣血。“至高者天主的司祭”：这是圣经第一次提到司祭。在梅瑟法律建立亚郎司祭团之前，天主已拣选了默基瑟德作为祂的司祭。