因此每一个人，不论信奉何种宗教，都必须将梵二大公会议所指出的信仰与良心自由的基本要求列入考虑（参阅《信仰自由宣言》2）。

我们不难想象妇女们在那时刻的心情：为了她们的主的死所感受的悲伤和惊惶失措之情，为了那太令人难以置信的事所感到的惊讶之情。可是坟墓确实已经敞开，空无一人：耶稣的身体不在了。

在今年的传播节文告中，我想到那些所谓数码世代的人，我尤其想和他们谈谈，这些新科技在促进人们谅解和团结上所表现的非凡潜力。

我们所要求的无非是为人类服务，特别是为那些倍受磨难的人和被排斥的人服务。

保禄宗徒在致《罗马人》书中有这样的话“其实你们所领受的圣神，并不是使你们做奴隶，以致仍旧恐惧：而是使你们做义子。因此我们呼号：‘啊爸，父呀！’。圣神亲自与我们的心神一同作证：我们是天主的子女。”

我们基督徒就是每天在祈祷时，从主耶稣手中，接过“生命的食粮”，转交给饥饿的人们。我们基督徒也在世界各地从事爱德服务，如，救治贫病、安慰忧苦、教导愚蒙等。

但是像在米兰教区的堂区，我还是首次看到，也是第一次深刻地感受到意大利堂区信仰的活力，更确切地说是感受到了米兰教会圣盎博罗削礼仪所呈现出来的充沛而活泼的生命力，耳闻目睹了其信仰传承、礼仪生活及教会管理模式

他向聚集在圣伯多禄广场上约5万名朝圣信友强调，善度四旬期就是改变生活，不求回报地爱近人，对我们所遇到的败坏及不幸境遇不习以为常。　　教宗指出，四旬期是改变航向的天赐良机，是一个转折点。

然后，教宗谈到教会依靠信友们虔敬的宗教情愫，并在圣事和祈祷中得到滋养。他感谢积极投入信仰生活的信友们，也感谢那些省吃俭用，为他们提供援助的恩人。

教宗解释了圣母玛利亚的形象，讲解了福音所提到的三个动词喜乐、起身、坚持。喜乐是总领天使加俾额尔对圣母说的第一句话：喜乐吧！你充满了圣宠，主与你同在（路一28）。