多少次若望福音中的这句话（若14：6）被信徒们用来贬低其它精神经验和途径的价值或重要性！可是，耶稣说这些话时，并无意将任何人排除在天主的友谊之外。

今天，那些认为天主在我们的经验世界中行动的人们主要在心灵和良心中寻找天主，而把自然现象留给科学家处理。一点不假：新的科学方法甚至已开始为人类理智和情感找到解释。

也可以写出以前的传教经验。”（要多想办法，不拘一格）　　这是辽宁教区大连开发区天主教会查经班作业中的问答题之一，现把部分教友的答案摘登如下，与大家共同分享。

其一，试探对我们是一种赎罪，为挫消我们的傲气，从而可以重新经验一下我们的信、望、爱之德的不足，在我们身上避免形成目空一切的主见。让我们想想那个法利塞人向天主自说自话，他妄想他不需要天主的恩宠。

若翰将在狱中以自己的经验发现这一个真福，只要他能了解他的表弟，谦卑的加里肋亚人所完成的先知性使命(依三五5；四二7)，那时，若翰这最后的先知，不只将成为最伟大的，更将成为在天国里最小的一个。

因为当他们在“圣母的脚踩过的”地方敬礼她时，他们因圣事而又活力充沛，坚定志向度更完美的教友生活，更清楚地领悟教会的意义，并经验一切事务的确实原因；多年来这些惊人事件的关联，清楚作证圣母和教会的共同行动：

我觉得如果我们常常向我们的朋友——耶稣报到，很专心地花一两分钟时间，说我们真正心里的话，那么耶稣基督也会常常向我们报到，当我们需要时他会来到我们身边，我有好多好多次这样的经验，祈祷不在于我们花了多少时间

-19常记得以前看过的两句很实用又很感人的句子：当你需要帮助时，祈求天主；当你不需要时，感谢天主（Whenyouneedhelp，askGod；Whenyoudon’t，ThankGod.）但我自己的经验是

按照我们的经验，石头有时可以是一种利器，它能伤人。法利塞人妄想伤害耶稣的武器就是石头，许多先知，如斯德望也是死于乱石之下（宗7：54~60）。对于饥饿中的耶稣来说，命石头变成饼来充饥显然不是什么难事。

如果神存在，如果神存在的世界（或空间）恰恰存在人类没有接触和认识到的规律，那么人类的经验、逻辑就可能不适用于他了。就如故事中的老年天使的行为，在你看来这样做是好事，可是在更高的智慧看来反而是坏事。