会议从四个方面回顾反省与主的关系，这四个方面分别是神贫愿、贞洁愿、听命愿和团体生活。重点反省遵守三圣愿带给自己的是自由还是束缚，在实际的生活中应该如何遵守好这三圣愿。

其中宗教学部学生便要用上四年时间，每周上课四节，并兼顾工作和家庭，学习生活殊不容易；但配合校园团体生活，同学要完成四年学习也是可能的事。今年的26名毕业生中，神学部3人，哲学部6人，宗教学部17人。

当时有若干女子随她而来，随着人数增加，慢慢地形成了一个小的团体，并稳步地壮大起来。圣母升天节之后，我们就称这个团体为“圣母堂”，字面意义就是荣福圣母之家。

（十九25）教宗阐明，「约伯的处境每况愈下」，但即使在那样的时刻，依然存在着「光明的拥抱，以及使他安心的温暖」：「我亲眼要看见他，并非外人。」

三孝口天主堂的程忠良神父也发表了简短的讲话，他希望堂区的教友们要以修女们为追随基督的典范，学习她们的信仰生活，在跟随基督的道路上不断的反思自己，勇往直前，追随基督，为福音作证。

祸不单行，就在这位修生进修院后的第三个年头，他的姐姐突发脑梗塞，经全力抢救，虽保住了性命，但生活却不能自理了。2005年初，这位修生的母亲病情加重，落了个偏瘫，生活也不能自理。

此次活动是针对陕西省汉中山区的15位几乎被社会遗忘的孩子，为他们提供心理援助服务：他们置身于贫穷的大山深处，那里师资匮乏，上学困难；他们缺少父母的陪伴，大部分是留守儿童，心灵上缺失太多的爱与关怀。

天主只能活在我们的心中，何况天主只是我们的精神寄托罢了，我们都在社会中磨练着，我又何尝不是生活在这冷酷无情的社会上呢？现在想想，我错了，我犯了大错，我否认了天主，否认了天主的存在。

教宗回忆说，该修会创始人圣若瑟·马雷洛（GiuseppeMarello）留给追随者的使命表现出你们特有的神恩，在生活和使徒服务中重现纳匝肋人若瑟所活出的服务精神。