青年在这个国家没有太大的希望，我觉得摩洛哥青年对自己的国家没有很大信心。因此，‘希望的仆人’教宗此行能帮助这些青年为自己的国家而感到自豪。

这份联合声明最后也特别关注青年，指出“对那些在极端传统主义宗教或宗教个人主义的虚假领域中寻找信仰认同的人，我们必须表现出与平信徒的真正共融，好能提供另一种可靠的信仰”。

他曾经担任青年牧民工作，并希望成为培育圣召的灵修指导。他还希望帮助基督徒面对诸如土地纠纷等社会挑战。

塞梅拉罗主教表示：「与青年相会时，教宗提到这幅圣像，邀请青年背负起教会的梦想和希望。而我在真福阿库蒂斯的遗体前，恳请这名青年把他的梦想和我一同背起来，协助我善尽教宗召叫我承担的职责。」

其它活动包括：5月30日，为青年举行“追随圣依纳爵的足迹，从潘普洛纳到罗马”之行，以体验的方式加深了解依纳爵的皈依行程；6月29日，依纳爵在战斗中一条腿受伤后开始脱离危险的纪念日，举行祈祷活动，将耶稣会欧洲和地中海会省的行程托付于天主

教区还表示，在10月12日真福阿库蒂斯瞻礼前，已有数百个朝圣团体注册参加关于这位真福青年生活的教理讲授。

本台德语节目部主任请耶稣会总会长柯文伯神父和大家谈谈这方面的问题：答：圣依纳爵协助他人的大愿望促使他成立了一个使徒传教机构，而他对社会问题的关注也仍然是今天耶稣会努力的目标。

据《正教奉褒》记载：在若望孟高维诺之前，已有方济各会、多明我会的会士数人来华传教。因此，孟高维诺不是来华最早的传教士。元定宗时（1241年），宗室廷臣多有奉教者。定宗之母昭慈太后信教甚诚。

也就因为骑自行车背着一个里面装着圣事用品的鼓鼓囊囊的挎包，被抢包贼误以为装着贵重物品而劫走，神父为此不得不再花几百块钱为自己购置，那都是神父传教时必备的啊。

再次隆重地保证自己与耶稣基督更亲密地结合，更相似祂，牺牲自己服务教会，今天的弥撒既是圣油弥撒，也是神父的复愿弥撒，我们神职人员，在这一天都对天主重述自己的心愿，愿意把自己再一次地托付在天主手中，并再一次许诺把自己的一生献给教会的传教事业中