为何要看守乐园呢?这样,不是假定有受侵犯的可能吗?这就表示人是在赶路,是在冒险。伊甸园是一个受考验的地方,并不是只有乐,没有苦。3、到底是什么样的一个罪呢?
那一刻,我心里充满了深深的感激:曾经有过飘泊异乡的经历,也深深地体味到谋职异地的艰辛,陈先生家在北京,到这里来他人生地疏,店要开张,职员的工资要发,大大小小的证要办……开店的那天,他的手头拮据到几乎订不起一块象样的招牌
我自认为唯独听懂了一句,那就是亡者经中的“尔恒光照之”,我生搬硬套地把它跟信仰联系起来,理解成“尔恒关罩子”,意思是说,当你跪在床上念经时,要常常把罩子(蚊帐)关起来,以免蚊虫叮咬,引你分心。
我是新教友,但我的信仰根基要追溯到我的祖辈。老爷是基督新教徒,他被下放农村18年之久,落实政策回家时已近花甲之年,“信仰”也随他一道回归了我们的大家庭。
男孩死后,母亲开始给女孩写信,她好奇地把女孩的来信通通地看了一遍,让她惊奇的是,女孩信里的内容也是鼓励男孩要好好地活着……男孩的母亲最后决定去见见那位女孩,却没有见到。
(若10:16)此外,耶稣还用葡萄树和树枝的比喻,强调门徒要常与他,以及他们彼此间团结共融。“我是葡萄树,你们是枝条;那住在我内,我也住在他内的,他就结许多的果实,因为离了我,你们什么也不能做。”
在宴会中,一位朋友不解地望着客厅一角的玻璃柜,里面陈列着一双双漂亮的舞鞋,她很惊讶地问女主人,为什么要收藏这么多的舞鞋。
你为什么要我们经历这一切苦楚呢?」可是本月的生活圣言向我们再三保证:在人生的历程中,我们永不是孤单的。「上主接近一切呼号他的人,就是一切诚心呼号他的人。」
他指出,圣经给西默盎的评价是这人正义虔诚,作为一位老教友,要专注维持与天主的亲密关系,效法西默盎对信仰的态度以及所结的道德果子。圣经说,西默盎期待着以色列的安慰。
此外,我们还需要解释一些天主教的常见问题,例如为什么要奉献?为什么要举行弥撒?为什么要每天读圣经等等。四、我们急于跟他们谈论天主,不论他们是否愿意。