但他不满足于肋未人的职分，反而嫉妒亚郎一家担任司祭职，因此联合勒乌本支派的达堂、阿彼兰、翁等人，聚集250位会众领袖，公然反抗梅瑟和亚郎的领导。二、他们反抗的理由是什么？

当天也是圣若翰洗者诞辰庆日，教宗在讲道中着重谈了众先知中最伟大的先知的蒙召：预备、分辨和贬低自己。

今天，在纪念复会之时，我们蒙召恢复记忆，牢记所领受的恩惠和特别恩典（参阅：神操234号）。教宗谈到耶稣会在那段艰难和混乱时期，面对羞辱宁愿辨识天主的旨意，度看似平静的生活，不去寻求解脱冲突的方式。

蒙子文神父（中）与５位修女等，于“圣家会”创会一百周年纪念日合影留念早在十九世纪九十年代初，由于传教需要，司立修主教带领李玛诺、苏安宁、童神父等几位法籍神父远涉重洋经越南来到广西边关、沿海一带（凭祥、宁明

教宗表示，为教会而言，家庭不是担心的缘由，而是受造界的杰作蒙天主祝福的幸福表达。家庭是教会与天主的造化结盟约的基本场所。

教宗说：中非的基督徒们，你们每个人都蒙召坚守自己的信德和使命，做更新你们国家的人文与精神的匠人。我再强调一遍：做更新你们国家的人文与精神的匠人。当天是圣安德肋宗徒庆日。

（梵蒂冈电台讯）全球各基督信仰教会於元月18日进入促进基督徒合一祈祷周，今年的主题为：蒙召去向万民宣掦上主的德能(参：伯前二9)。

当我们基督徒自称彼此分享同一圣洗圣事时，我们也证实我们天主教徒、新教徒和东正教徒都分享着相同的经验：蒙召走出无情和冷漠的黑暗，去会晤活着和充满慈悲的天主。

我原先是个亵渎者、迫害者和施暴者；但是我蒙受了怜悯，因为我当时是在不信之中，出於无认识而做了那些事。这话是确实的，值得完全接纳：就是基督耶稣到世界上来，是为拯救罪人；而我就是其中的魁首。

教宗期勉蒙召度奉献生活者以耶稣公开传教的生活为典范，勇敢地回答：上主，我在这里，请派遣我！