我心中关切乌克兰所有数不尽的受害者、上百万难民和国内流离失所、失散的家庭、孤独的老人、破碎的生命，以及被夷为平地的城市。在我的眼中，我看到那些孤苦无依和逃离战争的孩子们的眼神。

退休老人就是一个例子，因为他们能从中得到很多益处。有个自认为是大神学家的人，通过本笃教宗的朋友去找他，告我的状。本笃没有慌张，而是叫来了四名顶尖的枢机神学家，说：你们跟我解释这件事。

亲爱的老人和亲爱的病人，愿她使你们得到安慰和宁静。亲爱的新婚夫妇们，愿她鼓励你，把爱的诫命用你的日常生活翻译出来。

门头沟是北京的一个山区县，地势较为险峻，包括住在山区的一些空巢老人在内的居民被困山中几天，现在特别需要食物、饮用水和药品。

想想那些今天被钉在十字架上的人们：男人、女人、孩子、老人，所有那些被非正义和控制的历史钉死的人。让我们想想他们，并为他们祈祷。

这里有必要插入一个小故事：《主教的礼物》主教和礼物曾经有一个教会一度陷入困境，成员纷纷离开，只有五个人留下来———神父和其他四位老人。在教会附近的山上住着一位退休的主教。

于是他们去寻找伊雷娜的坟墓，这时竟让他们吃了一惊：他们发现根本没有伊雷娜的坟墓，因为她还活着，事实上当时她的确还活着……当时她已经是97岁的老人，住在华沙的一个庇护所里，她的房间里总是摆满鲜花和来自世界各地的致谢贺卡

我曾问过一位澳门修院的工友，为何让他的孩子到教会学校念书？读公立学校不花钱，岂不更好？他的两个小孩，一个就读于天主教小学，另一个在教会幼稚园。他答复我说，教会学校出来的孩子更懂得做人。

当我真正静下心与天主交谈的时候，我发现是我把修院想象得太完美了，把长上想得太过崇高，这时我才意识到，修院也是由一群软弱的人组成的，长上也是有局限的。

目前国内除了河北信徳社、上海教区光启社出版了报纸，刊物和大量书籍外，还有许多其他的刊物，教区或堂区通讯，如，山西长治的《教友生活》、内蒙赤峰的《教会文摘》、东北吉林的《圣心蓓蕾》、浙江宁波的《芥菜籽》以及几个修院办的院刊等等