她在创作《繁星》，《春水》的同时，从《圣经》中找到灵感，写了大量的宗教诗，发表在北京基督教青年会刊《生命》上，直到90年代才被收入《冰心诗全集》之中。

举行亚西西宽恕节，为叫我们打开心扉，让被钉十字架的天主圣子的爱的恩宠进入，这样，天主的宽恕便改变了人的心灵，并改变了人的生命。

生命没有了，土地没有了，一切都没有了，欲望使他失去了一切。故事发人深省，正如古希腊的《伊索寓言》里告诉我们的“贪婪往往是祸患的根源”，“那些因贪图大的利益而把手中的东西丢弃的人，是愚蠢的”。

教宗提示：“作一位传教士意味着全心爱天主，甚至必要时为他献出生命。多少神父、会士、修女和在俗教友，包括今天的人，为了证明天主是爱而以身殉道。”

这位主教强调了在保禄心目中的宗教是改变生命的一个现实，带来新的思维方式，这个宗教进行对照和对话。研讨会着重两个非常有趣的内容，即：“保禄在基督信仰古老传统中的辛劳”和“保禄，真福的宣讲者”。

此外，教宗也发出了许多强烈又重要的呼吁，包括反对死刑、反对军火贸易和保护生命。我认为，教宗的话深入人心，而且他的话不仅赢得美国人的好感，也激励美国人在当今世界的许多重大问题前承担起责任。」

此次会议的主题是家庭在教会和当代世界上的圣召和使命，主教指出每个家庭是社会结构的核心，一个家庭出了问题，就不能成为共融的场所，因此家庭有接纳生命的圣召和传递信仰的使命。

为此，每当天主计划临于我们每个人身上的时候，也会面临各种挑战，也会感到不安或不解，那么我们就把他交托给圣母，祈求圣母妈妈鼓励我们，使我们像她一样，有勇气去接受，接受天主的救恩计划在我们的生命当中实践。

这些不计其数的暴行迫使无数家庭逃离自己的家园，在他乡寻求庇护，常常在颠沛流离中生活，处在国际人道法、人性尊严与各民族和睦共处的基本原则，以及生命权和宗教自由不断受到侵犯的境况中。

教宗强调，把自身生命奉献给上主的人，愿意在教会有需要的地方为教会服务。教宗然後指出，司铎应该陪伴那些正在寻找自身圣召的人，以及那些已经献身於为天主和团体服务的人。