永愿修女和暂愿修女约各占一半。原来我们只招收本地圣召，但随着独生子女渐渐增多，人们的生活水平提高，圣召减少，我们目前也开始招收外地圣召了。

据说弗莱堡的4000多警察，国家警察局的1200警察，急救的Maltese机构约2000人，安保公司数以千数工作人员全部投入这次教宗来访，参与媒体报道的媒体竟多达900家。

黄国华神父指出，雷神父曾说过第一本中文圣经出版后，约二十年后便应重新翻译及修订，可是思高圣经学会（中文圣经出版）在四十年后才开始……，至二OO八年才找到合作者逐步修订。

信德网讯4月6日下午，温州总堂区南门天主堂堂务换届会议在南门堂多功能厅隆重举行，参加会议的有荣退的老堂长金保禄先生和12位荣退堂务人员，及新增堂务、各学习班班长、各小组组长约90多人参加，堂区主任司铎麻显士副主教

成都市区因距离雅安约160公里，所以也有很强烈的震感，大都市里那些趁周末睡懒觉的人们在那一瞬间被惊恐地唤醒，人们从各自的居民楼跑出来，聚集在小区的空地上，互相观望及安慰着彼此那惊魂未定的心绪。

若望廿三世当时坦率谈及一些个人意见，包括他并不十分敬重当时获封圣数年的教宗比约十世。他亦向蒙塔内利宣称，他打算召开大公会议，但当时这位记者没捉到这个重点，在文章中着墨不多。　　

游行完后开始圣堂弥撒，弥撒由教区党明彦主教主祭，三原教区宗怀德主教襄礼，40位神父共祭，50位修女及约5000名教友参与弥撒。讲道后，在诸圣祷文的祈祷声中开始了教堂祝圣仪式。

研讨会以“原创文化与经典阐释和分析”为主题，首次在香港举行，约四十位从事哲学、神学及宗教研究的中外学者与会，发表卅多份论文，探讨中国先秦、希腊和希伯来三个原创文化的经典。

然而，当人们把这七十三卷书汇在一处时，这些跨越约六十代人写成的作品，却呈现出前後呼应、和谐一致、浑然一体的风貌来，彷佛有一个无形的手，穿过千年的时光，操控著每位作者手中的笔，使这些作品，超越了作者身为“

据历史记载，“长春园”约兴建于1749年，那是乾隆十四年的时候，两年后完工。朗士宁的许多史料都可以从《清档》中查到。