而磨盘山天主教友的敬祖仪式亦明显带有礼仪之争的烙印：如他们不设任何供品，主要的仪式是放鞭炮（为求热闹，亦表恭敬天主）、念经、洒圣水、上土（不烧纸钱），以表示对亡者的怀念和哀悼；至于上坟的时间，一般选择在岁末而非清明

孩子有能力了解天主的伟大，知道重视祈祷，与天主交谈和礼仪的价值，他们也能够凭直觉识别善与恶。

工作室有超过三十位工匠及专家，负责建筑、马赛克壁画、彩绘玻璃、雕塑品、礼仪物品和家具等项目。

他们会再接再励，不断提高演奏水平，以更多更优美的圣洁旋律奉献于圣教礼仪、弥撒圣祭中，以触动众教友的心灵共鸣与回响，并藉此提升自己及众人对天主的敬拜和属灵生命素质，更坚定的去追寻及向往那永恒的生命和幸福！

来自北京、天津、河北、呼市、集宁、巴彦淖尔以及包头教区的30位神父及修士、修女，与3000余位教友参与了礼仪。

在圣道礼仪之后，教宗本笃十六世向他们说：在面对那些有时令我们感到悲痛绝望的弱点时，我们可以信赖天主的悲悯，他无时无刻地准备再次扶持我们，在和好圣事中宽恕我们。

本日礼仪最显着的特点是每位司铎可为炼灵举行三台弥撒(惯例每天一台)。一台为众亡者灵魂，一台为无人给他们奉献圣祭的亡者灵魂,另一台可由献祭司铎自己指定为某位亡者的灵魂。

他将对过去世界青年日活动的成果进行深入研究后所得到的心得归纳为5个要素，来说明世青日的喜乐是医治信仰厌倦的灵丹妙药：　　第一，世青日令人对教会的至公性和普世性有了新的体验，因为来自不同地方和文化的人，在与基督相遇和参与同一个礼仪中建立起关系

如果想参与平安夜的礼仪就必须跟老师请假，而私立学校规章甚严，请假实非易事。2010年12月24号是星期五，学生们正紧锣密鼓地进行期末复习。

擢升新枢机的礼仪在全场枢机共唱天主经的赞美声中结束，接着是为7位真福列圣品案件进行表决。7位准圣人中，有3位男性、4位女性，其中两位是殉道真福，两位是女教友。