卢监牧上任一年即遭监禁，释放后与其他神父回到兰州，在兰州西北总修院任教，一直到１９５２年回国。解放后，新江更名为新疆。因新疆圣召奇缺，在兰州召收了几位学生代培。

１６００年利氏为再度进京准备，澳门修院院长李玛诺为其筹备的礼物，其中包括订制的几架风琴，但因制作拖的太久而未能作为礼物带到北京。

于是我告别双亲与兄弟姊妹，离开养我的乡土，离开家庭和一切，乘车东去，奔向方济各玛利亚会院，院长姊妹对我热情关怀与照顾使我终生难忘，我感到好象进了天堂一样！

公元700年，有一位圣西略隐修院的神父，不断怀疑面饼变质———面饼和葡萄酒变为基督的体血。一次他刚念了祝圣经文，面饼即变成了一块肉，葡萄酒变成了可见的血。当时他流着喜泪说：啊！有福的见证人啊！

然后转坐汽车到玫瑰营镇修女院。稍事休息后，坐车到达圣地。感谢乌盟教区修会的热情招待，安排了食宿。由于人多屋少，天又下雨寒冷，吃住都发生了很大困难，供水少，不能洗漱。煮饭用电热量小，煮不熟。

全球各地许多这样的人士——专业医护人员、牧民工作者和志愿工作人士——和组织，努力不倦地在医院、善终护理院、城中大街小巷、住宅区和堂区中为患病者服务。

当大公会议召开时我正在修院，还记得我们一块儿看报道和等待结果。有些评论员预测大公会议只不过是批准一些已预知立场的议题，在两个月内就会结束。

牠就会让他想离开修院，奔向他方，那里他可以轻易满足自己的需要，找一份劳力小挣钱多的工作；牠再让他想，爱天主在什么地方都一样，无论在哪里都可以朝拜天主。

1973年得李宏基主教的特准，我半工半读，辗转进入了圣神修院，在外祖母及家人的鼓励和牺牲下，1979年领受铎职；又在明之刚神父熏陶下，度过铎职初年。

圣召的培育从家庭开始，然後是在修院，而所有关心人灵得救的人都与司铎圣召的培育有关。因此，让我们以精神上的关怀环绕着我们这几位主内的兄弟们。