《教会宪章》第49节说：直到主在光荣中与众天神降来，摧毁死亡，让一切都屈服于他为止，在此之前，主的部分门徒正处在现世旅途中，另一部分则已经度过此世，正在净炼中，还有另一部分则已在享受光荣，瞻仰三位一体的天主

（参岳2:12-13）悔改需要以守斋的方式去表达，耶稣藉驱魔教导门徒：“这类魔鬼非用祈祷和禁食，是不能赶出去的。”（玛17:21）事实上，当我们选择罪恶，对悔改产生迟疑或抗拒时，就是对魔鬼的妥协。

主耶稣在教导门徒祈祷时说：“求你今天赏给我们日用的食粮”（路11:3）。今天有足够的“日用的食粮”就够了，不必要贪求更多的食粮，更不该“占有”其他人的食粮而使自己的兄弟姐妹们忍受饥饿。

他们之所以常常和主耶稣作对，因为主耶稣和祂的门徒们，都是草根平民，也没有加入他们的队伍，却有更多的人群聆听主耶稣，而跟随祂。嫉妒是他们作恶的一个主要原因。

而在暑期，各教区，堂区更是精心组织和开办了各种类型的教友培训[点评]举办各种类型的教友骨干培训班，目的在于提高骨干教友的综合素质，逐步训练出一批具有门徒素质的成熟信友。

主耶稣答应门徒们：“看！我天天和你们在一起，直到今世的终结”（玛28：20）。在健康顺利时，主耶稣和我们在一起；在疾病艰难中，主耶稣依然和我们在一起。

答：若苏厄早在出埃及后就被视为梅瑟的侍从与忠信门徒（参阅出33:11），并且曾作为探子亲历过应许之地。他以坚定信德相信天主的应许。

主耶稣基督，感谢祢通过圣洗圣事召叫并派遣我们去传扬福音，使万民成为门徒，请帮助我们通过虔诚而持续的祈祷，通过熟悉圣经，重振我们所接受的福传使命，走出狭隘的团体、民族和地方教会的小圈子，迈向普世教会事业下的传教事业

当我们在到处寻找“慈悲使者”时，我们却忘记了，我们自己就是天父慈悲的使者，我们就是蒙主耶稣派遣将天父的慈爱带给我们身边人的门徒。基督徒的福传，基督徒的爱心，基督徒的包容与坚韧等都是将天父的慈爱带给人。

祂呼召门徒，与他们共同生活、传扬福音，建立了一个以爱为核心的“偕行”团体。在最后的晚餐上，祂颁布了“新命令”：“你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。”