从圣经我们知道，第一个女人（厄娃）与蛇（魔鬼）的对话（创：1—5）是绞尽脑汁千方百计地破坏这个美好世界；第二个女人（玛利亚）与天使的对话（路1：30—38）是殚精竭虑想方设法地拯救这个世界。

2008-7-7星期三晴因为还没有被分配服务工作，所以上午参加圣经学习，下午则参加小团体分享。今日分享主题是耶稣和撒玛利亚妇女关于活水的对话。

当天参加座谈会有70多人，除了堂管会、爱心会的负责人外，其他大多数是圣经学习班的成员、成人再慕道班的成员、唱歌班的成员以及经常来参加弥撒的老年人。

圣经中所记载的那个法利塞人在圣殿也是这样祈祷的，认为自己在天主面前是一个当之无愧的义人！我们不知不觉地就陷入这个法利塞人式的生活心态，不愿背十字架；要么，可以背十字架，但我要——酬报。

在人类历史上，把“满全天主的教导”摆在重心地位的就是在圣经启示内所包含的西乃山上的十诫。

这座山海拔八百零三公尺，相传昔日梅瑟就在这里叫以色列人民远眺天主预许的福地，也就是圣经上说的迦南福地，这块福地今天称之为巴勒斯坦。

首先，读保禄书信亦当如读其他圣经一样，必须先了解一点该书信之时代背景，以及为何保禄要写那封书信。

在她的行动上，看到了天主，看到了新的耶路撒冷，以前以为耶稣只在圣经里，在两千年前的那个时代，而今，天主的恩典就在今朝，在每时每刻中临在于信从他的人。

圣经当中说：“耶稣除了罪过，过着和我们一样的生活”。就像今天福音中若翰所说的：“我本来应当受你的洗，你反而来找我吗？”

他是罗马公民，生长于塔尔索城的犹太人，生下八天就受了割损礼，受他父亲以梅瑟的法律和祖先的遗训教导，有相当的希腊文化基础，家中经济基础较好，他也会编制帐幔，也曾到耶路撒冷一位大司祭那里研读圣经，是个多才多艺的人才