一个是冲龄即位的皇帝，一个是在莱茵河畔出生的传教士；一个是被尚武精神熏陶、且又受到中原传统文化教育的青少年，一个是恪守不婚不仕教规、博学多才的老者；一个享有万乘之尊、握有生杀大权、聪明又有些任性，一个则循规善诱

因此，教会为使我们善度四旬期，所提出的斋戒、施舍，加上祈祷，是很适当的做法，可让我们与基督的「注视」相似。圣人的榜样、教会传福音的长远历史，给了我们可贵的指示，让我们看到促进发展的最有效方式。

富少年自认为遵守了一切诫命,并愿意为善得永生，但当耶稣对他说：你若愿意是成全的，去!变卖你所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来跟随我。

主礼：仁慈的天父，我们感谢你恩赐（对祖先的称呼）各种恩惠，我们深信他（们）已安息在你内，获享天国的福乐；求你帮助我们，能步武先人的芳表，坚信于你，善生福终，来日在天国与（对祖先的称呼）共享你圣子为我们准备的永生

多好的善表啊！盼望张老师写出配图的文章来分享给更多的人。犹豫再三，我决定把这两个多月来，与亲友的通话和微信交流中得知的父亲在建堂过程中的一些琐事写出来。动工前，父亲就在忙碌了。

事实上，作为基督徒、国父，孙中山既有坚强、圣善、伟大的一面，也有我们普通人性的有限及脆弱的一面。

为此，我要求堂区团体、善会和在教会里众多的祈祷小组，继续祈求上主，好使祂派遣工人到祂的庄稼，并赐给我们热爱福音的司铎们──能成为弟兄姊妹们的近人，并藉此成为天主慈爱的生活标志。

王神父在讲道中嘱咐教友们，时刻不要忘记圣母妈妈是我们信仰的依赖，她是我们每个人的母亲，神父提醒教友们要孝爱圣母，跟随基督，求圣母为我们转祷，提升信仰，善度人生。

圣保禄宗徒百般地忍耐各种各样的教训，“好使天主的人成全，适于行各种善工。”圣保禄宗徒大胆而自豪地说：“这场好仗我已打完，这场赛跑我已跑到终点，这信仰，我已保持了。”

抓住机遇，善做牧灵工作应该是当前牧灵培育的重中之重。牧灵培育涉及到牧灵的心火、牧灵的热诚、牧灵的意识、牧灵的技巧、牧灵的方向。当然，重要的是牧灵培育的方法或者说如何进行牧灵培育。